（三）圣约原则：群体责任的承担
申命记的律法始终坚定不移地以“你们要圣洁，因为耶和华你们的上帝是圣洁的”（利19:2）为伦理基础。对雇工和穷人的保护，从本质上来说，是对圣约群体内部责任的强化：
横向责任：富人不能简单地将贫困归咎于个人的懒惰（参箴言14:31），而应当清醒地认识到社会结构性不公的客观存在。在一个复杂的社会体系中，贫困的产生往往受到多种因素的交织影响，包括社会制度、资源分配不均等。富人作为社会中的优势群体，有责任关注并努力改善这种不公，帮助穷人摆脱困境。
纵向责任：遵守这些命令被视为“在耶和华你上帝面前蒙福”（24:13）的必要条件，这直接将经济行为与属灵祝福紧密关联起来。以色列人相信，遵循上帝的旨意去关爱弱势群体，是他们作为圣约之民应尽的义务，同时也能获得上帝的庇佑与祝福。这种信仰的力量激励着他们积极践行对雇工和穷人的保护，形成了一种强大的内在驱动力。
二、命令背后的神学根基：上帝的公义与慈爱
（一）上帝属性的彰显
公义（?????）作为神圣本质：圣经中的上帝是一位“喜爱公义、恨恶抢劫”（赛61:8）的审判者。申命记中的条例巧妙地将抽象的神圣公义转化为具体的社会政策。例如，雇主若克扣工资，“他呼求耶和华，罪便归于你”（24:15），这清晰地表明上帝会亲自为受压迫者伸张正义。在以色列人的信仰体系中，上帝时刻关注着人间的公平与正义，任何违背公义原则的行为都将受到他的审判。这种信仰观念促使人们在日常生活中遵守公义的准则，不敢轻易践踏他人的权益。