或许这听起来很魔幻，但现实往往就是魔幻而又没有逻辑，以至于后面的南派驭鬼者们的离谱操作也算不上离谱了。
把话题回到南派驭鬼者们栖居的地理位置方面上，这是一个怎样的地理位置呢？南派驭鬼者们大多不是居住在气候宜人的南方，而是居于荒凉苍茫的西北角落，那里是南派驭鬼者们的灵异资源中转站，这里远离了城市的繁华与喧嚣，是驭鬼者们交易活动的不二之选，并且那里有当时驭鬼者们约定俗成的条例，可以在一定程度上避免驭鬼者们的明争暗斗。
而很多出名的南派驭鬼者是怎么发家的呢？其实曾经的南派驭鬼者们没有这么穷，他们还是有途径去获取灵异资源的，只不过哪怕是有途径也并不意味着可以无穷无尽。
而这个途径是什么呢？那就是盗墓，相对于涉足那些未知恐怖的灵异之地，去找寻自己所需的却踪迹知之甚少的灵异力量，很明显盗挖前人驭鬼者的坟墓是更有性价比的。
在曾经时代繁荣昌盛的华国灵异圈中，也可以说是远古华国灵异圈中，驭鬼者基数庞大，也因此诞生出的优秀驭鬼者数不胜数，故而给后世留下的遗藏就会多。
而他们死后的遗藏当然也是一般驭鬼者难以接触到的，但是南派驭鬼者们心照不宣地把他们的坟墓也当做了前人驭鬼者所留下的遗藏之一，所以也就会衍生出灵异圈土夫子这一职业了。
又因为华国人入土为安的观念，很多有点实力的驭鬼者死后都会把自己安葬在偏僻荒芜的地方，尽量做到不给后人添乱 。
当然了，这是对一般的有点实力的驭鬼者而言，对于那种真正顶级的驭鬼者，肯定就是选择把自己安葬在灵异之地中了，只不过这种都是少之又少的存在。
大部分厉害一点的驭鬼者都是没有这种手段的，所以他们就会退而求其次，选择把自己葬在一些偏僻而又荒无人烟的地方，就比如南境和西北境的角落等，但选择把自己葬在西北境角落的驭鬼者要比把自己葬在南境角落的驭鬼者多得多，因为西北境的南派驭鬼者们是有着不俗的兜底能力的，相对于守成而又安定的北派驭鬼者而言。
但也有不少的驭鬼者会把自己葬在南境的角落，如奉水市后的雪松山里，这里其实是一个默认的驭鬼者公墓，在以前据说是一块葬人的风水宝地，葬在这里可以福泽子孙后代，所以这里也葬着不少的驭鬼者。