其实王荷香第一个千年时感受到林辰给他的种子在跳动，意味着林辰其实没死，但自那之后，种子再也没有跳过，但王荷香觉得只要自己坚持下去，总能活到林辰真正复活的那一天。
可能内心的信念可以维持很长时间，但是在这五万年的时间跨度下，两位时刻遵守约定的木槿国王的离去下，时间这把锉刀把王荷香的信念喇地面目全非。
总结而言，你可以理解成王荷香道心破碎了。之后的一万四千年几乎是全凭站在朝议殿内不愿离去的木槿大臣和国王硬撑，幸好撑到林辰活过来了。
第五条是木槿王国这个国家的设定，首先，祂是个帝制国家，无论是独裁专制还是二帝共治，这都改变不了祂是个帝制国家的事实。
诚然，我掺入了一部分现实的例子，并且加入了一部分美好的幻想，但它仍然是个帝制国家，无法和现实中的国家画等号。
木槿它是理想主义者的幻想乡，是林辰和王荷香，范家代代家主渴望建立的国家，在这样一个为了人民着想的国家里，没有一个准确的道德准则是很难服众的，所以我在里面加入了王荷香这个准则。
信奉王荷香这个开国国师，六万年的见证者，就是好人，不信的一般不好，骂她的肯定不好。
同时，为了体现人性的多样化，我仿照西汉‘七王之乱’，加入了‘第十九个千年木槿亲王叛乱’这个情节，同时木槿第一任皇帝，范菠也像汉景帝一样，溺毙在杀死血缘亲兄弟的痛苦中。
七位亲王是范菠在剿灭魔兽的时候与其他流落在外的范氏子孙联系上的，当时的范菠保有些许天真，认为他们和自己一样，不会被永生的欲望蒙蔽双眼。
可是反叛的事实证明了，他们和范菠不一样。
所以最后，范菠选择用自己的性命弥补错误，以此告诫后世子孙。
木槿的建立是为了和教廷，煊月做对比的，相对于教廷的压迫式信仰，木槿的信仰更加自然，自然到少不了自家老祖宗天天晚上给你托梦。相对于煊月的愚民方针，木槿更加提倡让底下人多会些东西，不再被土地所约束，出去看看更大的世界，大家一起在国师的领导下开创更美好的明天。
总结而言，这一篇章我自己最满意的片段应该是王荷香跪在墓碑前，回想起木槿众人对他说的话，每一个人都对国师能站在他们身边感到安心，并且把接下来的一棒交给了王荷香。
此刻，凝聚众人意志，身为国师的王荷香已经超越了木槿王国这个国名，她自身就是木槿的象征，只要她还在，木槿就不会亡。