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第115章 释疑解惑(2 / 2)

形成了延续至今的,天、地、人,三元的“人本文明”。

控制和运行社会的人,从可以沟通天地的“巫级”生命,变成了普通的人级。

自此,几千年下来,逐渐发展成为,现在我们说讲的“华夏文明”。

这就是我们现在,都称自己是“龙的传人”的道理。

王老师讲故事一般,娓娓道来。

不管这故事,是不是这胖道士的一人之见,听起来,倒是头头是道,引人入胜。

而乔明,也是不知不觉地,给带入到了,一个神秘宏大的,史前世界中来。

后世的“华夏文明”,以礼乐为制度,易经八卦、丹书朱文,上古神话为源泉。

跨越漫长的历史长河,延续至今。

已然成为当今人类,唯一一个,自上古以来,悠悠数千年,仍未消亡,从未断代的伟大文明了。

说到这里,王老师也有些难掩激动。

仰头灌下一大口歪嘴酒,摇头晃脑地品味一番,才又接着说。

你发现没有?

这礼乐制度、易经八卦、丹书朱文,乃至上古神话。

都是我道家,所继承和发扬的东西!

至于那儒家。

其实和道家一样,同源于华夏文明。

由春秋晚期,孔子所创。

只不过,道家注重人与自然的关系,强调天人合一。

而儒家,则重史。

讲人文,讲人际。

以至于六合之外,则存而不论。

所谓“子不语怪力乱神”也!

好一个存而不论!

像极了现在,很多人狭隘的科学观。

到后来,则慢慢演变成为政治和道德的文化。

自汉代以后,逐渐成为治国理政的理念和方法。

而道家,虽然也讲究家国,但更加注重技术和艺术。

几千年来,我华夏最重要的技术和艺术。

囊括天文、地理、数学、医学、风水、营造、兵法,乃至音乐、字画。

所谓高山流水,空谷幽兰,无穷意境,大多都出自道家。

至于这释家嘛,原本是外来文化。

后来,渐渐融入华夏文化思想,并完全被本土化。

进而,对我华夏历史和文化的发展,产生了很大的影响。

这儒释道三家,各有所长,矛盾辩证又相互交融。

这才构成了,推动我中华文化,不断前进的力量。

几千年至今,都是这样。

眼前这人。

还是那个王老师,也还是那一口,入魂的川渝腔普通话。

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