大家心中想的，全都是考上之后的好处，对于国家选拔人才的方法，也不是小小举人该想的。
没想到从前没想到的事，如今就在自己眼前考卷上，等着自己作答。
楚帝之所以出这题，完全就是因为林然的出现。
楚帝从林然身上的表现，发现了科举取士的弊端。
好比林然这人，其即使在还没有做官前，身上就已经展现了出色的能力。
这种人若是以后考不上进士，难道自己就不任用这种人才了？
难道自己就不能给他一个区别于通过科举考试而来的身份？
楚帝脑中因此联想到，在大楚的年轻人中，应当还有许多种不同的人才，他们因为身份不够，便难以施展抱负。
一个国家的发展，远远不能仅仅依靠科举取士。
要说楚帝此时的思考，当真是超越了历代许多帝王。
这种思想甚至已经无限接近现代人的想法。
虽然大家总说行行出状元，但每一行的人才若想被人发掘，走到人前，那么便需要一个展示的舞台。
林然若是知道楚帝的这种想法，必然是要从心里称赞一句的。
不愧是能坐上王位之人，这思想觉悟，实在是前无古人了。
这会儿林然不知楚帝想法，但不妨碍两人思想同频。
林然提笔在草稿纸上，写下了自己对于科举取士利弊的看法。
臣闻：“为政之要，惟在得人……
林然的理解说白了就是科举制度之利，在于其为国家选拔人才提供了一个相对公平、公正的平台。
在科举制度下，不论出身贵贱、贫富，只要有真才实学，皆可通过考试进入仕途。
这不仅为广大寒门子弟提供了改变命运的机会，也为国家选拔了大量优秀人才，促进了社会的流动和进步。
科举制度之利，还在于其促进了文化教育的发展。
为了参加科举考试，人们必须刻苦学习儒家经典和文化知识，这在一定程度上推动了文化教育的普及和发展。
同时，科举制度也培养了大批文人墨客，他们的诗词歌赋、文章着述等，为大楚文化的繁荣做出了重要贡献。
写完科举取士之利，下面自然要说一说弊处了。
科举取士的弊端要林然来说其实很明显。
其一是，科举制度考试内容太过单一。主要考察儒家经典和文化知识，而对技术，工业等方面的知识重视不够，导致大楚的发展太慢。
其二，科举制度考试形式僵化，主要采用八股文的形式，限制了考生的思维和创造力，不利于培养具有创新精神的人才。