大宝和小娥就特别喜欢天后宫那的小吃，这两个小家伙在那里逛一天都不嫌累，兄妹俩就仗着个子不高在人群下钻来挤去。平时没有同龄人朋友，只有在天后宫这里，大宝可以用一个糖葫芦串交到一个好朋友，去过几次庙会，大宝就不跟姆妈一起进去烧香，拉着妹妹去找自己认识的好朋友。
旧金山华人聚住区这座妈祖庙和临海那个规模宏大的天后宫就没法比，可能还不如天后宫门楼高大。
杨三强走近了才发现原来这座妈祖庙只是外墙用石头砌成，其实里面是用粗大的木头搭建的二层小楼，屋顶盖着黑色的瓦片。
进门后就是一座宽大的楼梯直通二楼，一楼并没有妈祖娘娘神像，只是挂着一个写着回乡阁的匾额。
真正的妈祖庙在二楼，因为通往二楼的楼梯支柱上都雕着神兽纹，这些雕花过去应该都描过金，人手触摸不到的地方还有金色光泽。
上二楼果然有一间挂着妈祖阁的房间，泽被四海的匾额下有一尊等人高的妈祖娘娘立身像。供桌上高高的木质雕花盘子里摆着水果，点着两盏灯。摆着一束新鲜的花，应该是精心搭配过，有一种特别的美。
杨三强跟随其他人后面取了免费提供的清香，六枝清香，三支清香敬天地，三支清香拜妈祖。
也有人自己带些水果，点心，小心翼翼的摆上。杨三强没有准备，就从兜里拿出些零钱，放进边上的托盘里，托盘里多是一些硬币，纸币非常少。
庙祝是一个利索的中年男人，他一时不闲的在收拾着这个不大的妈祖阁。
杨三强也好奇这个妈祖庙为什么在二楼，一楼的那个回乡阁是怎么回事？
维护一间庙宇日常运转肯定会有费用，但是这些钱基本都靠大香客提供，比如林桂芬就是临海那座天后宫的大香客。杨三强发现过来拜妈祖的人多少都会放一个或者几个硬币在那托盘里，钱不多，但是进来的男女老少都有这份心意。
妈祖文化起始于闽州的湄州，随着渔民，船工，商人的传播，将妈祖文化带到各地。东南沿海妈祖文化最为盛行， 是海运、漕运将南方的妈祖文化带到北方。林怀渤师兄提到过，北方最早的妈祖庙在北宋年间就已经建在山东长岛。盛国年间修建在关外沈阳的天后宫应该是国内最北的妈祖庙，可惜在七八年前毁于火灾，修建于元代的渤津娘娘宫现在是最北方的妈祖庙。