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第50章 扶贫再下乡(2 / 2)

楚君说:“我入党三年了。”

王正军点头说:“难怪,专挑硬骨头啃,符合党员品质,你的素质很高,好样的。你的努力和付出一定会得到回报的。农村的发展离不开像你这样的有志之士。看到现在这样意气风发、生龙活虎的样子,我突然想起典故,或许对你有所启发。老子是中国古代着名的哲学家,道家学派的创始人。老子去探望病重的老师常枞时,常枞张开嘴问老子:“我的舌头还在吗?”老子回答:“当然还在。”常枞又问:“我的牙齿还在吗?”老子回答:“早就没有了。”常枞接着问:“你知道原因是什么吗?”老子回答:“舌头之所以存在,是因为它很柔软得以生存;牙齿不存在,是因为它太刚硬从而丧失。”常枞听了老子的回答,非常满意地说:“回答得太好了!这就是‘舌存齿亡’的道理。”?这段对话背后蕴含了老子的哲学思想,即“贵柔”之道。老子认为,柔软的东西比坚硬的东西更有生命力,因为柔软的东西能够顺应环境的变化,不易受损;而坚硬的东西则容易因过于刚强而遭到破坏。太极讲究的是以柔克刚,也是这个道理。小楚,你明白我的意思吗?”

楚君思索片刻,认真地说:“王叔,我明白您的意思。您是在告诫我,做人做事要学会柔韧有余,不可过于刚硬。在农村工作中,确实会遇到很多棘手的问题和难以沟通的群众,如果一味强硬,做事情只会适得其反。相反,如果我们能够多一些耐心和理解,学会换位思考,也许就能够找到更好的解决方案。我会牢记您的教诲,努力在实践中践行这一理念。”?

王正军点点头,欣慰地说道:“现在,上面的领导下来视察,大多是走马观花,蜻蜓点水,只有你们这样深入基层的干部掌握最真实的情况。今天跟你聊天,让我了解到很多真实的情况。”说到这里,王正军一语双关:“这样吧,我们相互留个电话,以后多联系。小楚,以后你在工作中遇到问题和困难,就给我打电话,大家一块讨论,一起研究,兴许你这位老朋友能够帮上一点小忙呢!”

楚君当时并没有意识到王正军说这话的深刻含义,只是简单地理解为长者对年轻人的一种勉励和鞭策。

三人继续畅谈,话题从农村问题延伸到国家政策、社会变迁,彼此间的交流愈发深入。茶水烧了一壶又一壶,茶水喝了一杯又一杯。夜色渐浓,车厢内的灯光显得格外温暖,这一段意外的旅程,不仅让三人收获了知识与见解,更让三人感受到了彼此间的真挚情谊。

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