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第五十四回 三位菩萨佛功建,一盏燃灯恶意生(2 / 2)

多宝道人点头:“对,且先看他如何管理佛教,再作道理。诸位平时表面上还是得听从佛祖号令,不可违拗。”

众人纷纷点头,应声称是。

虬首仙、金光仙、灵牙仙三人应得最是大声,三人承蒙多宝道人和金莲佛等人在二位老教主退隐之前,一再为三人说情,才终于让文殊等三人松口,摘下三人颈上项圈,放三人自由,并归在多宝佛麾下效力。

也正因为在这个上面,多宝道人得了文殊三人的人情,所以也不好再阳奉阴违,专心任事。

因此,三人对多宝道人自是死心塌地,唯大师兄马首是瞻。

当日众人计议一番,约好与燃灯诸人先尽量配合,勿得先行挑起事端,后各自离去。

自此以后,文殊、普贤、观音诸人,根据燃灯佛祖整理出的资料,参照天竺世界之法,各自负责一个方面的事务,带领属下弟子,开始大力弘扬佛法:

文殊菩萨负责举办各种法会,不仅是在灵山圣境之中,还让下院的教众深入民间,在凡人之中广泛宣说佛教之妙义,使教众明了我佛慈悲智慧之真谛、引领众生向善。

同时将信徒分为四众:出家男女二众,在家男女二众。

“出家男女”就是受比丘戒的男女,俗称“和尚”和“尼姑”;

“在家男女”就是信仰佛法、近事三宝的男女,又称“善信男”、“善信女”,此即所谓“善男信女”之由来。

同时,文殊菩萨还着众弟子到各地兴建石窟、寺庙,为燃灯佛祖、多宝佛、金莲佛、孔雀明王佛及诸位菩萨造像供奉,众位佛、菩萨四时感应,显圣赐福,又赐下众多佛教经文,使众人时时念诵,自可逢凶化吉、遇难呈祥,从而使得信众云集,佛法昌盛。

普贤菩萨则负责教导并带领诸位门人弟子修习佛法及神通;同时也指示下院的人到民间宣传初级的修行功法,并告知众位信徒,倘若诚心修行、兼且修行得法,则可成为罗汉,跳出生死轮回,与诸佛及菩萨同列。

而罗汉又分为四个具体的阶段:

初果罗汉(一果):初步悟道阶段,到了这个果位的人,就已经超出凡人的标准,六尘(色声香味触法)已断,但生死未了,还要再来世间七次,将前世的宿缘全部还清才行;

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