得到目犍连的回报，佛陀静静地站在那里，面容平和而庄重，他那双充满智慧的眼眸微微闪动，暗自点头。
嘱咐目犍连，此事勿让他人得知，乃令其退下歇息。
看来，自己历经无数艰辛所觉悟的“四圣谛”和“十二因缘”，并非仅仅局限于这一方天竺世界方能发挥作用。
即使放在盘古世界，这也依然是有效的。
因为这深邃的教义，从根本上阐释了这个广袤宇宙中最为基本、最为核心的问题。
“四圣谛”所揭示的苦、集、灭、道，如同明灯照亮了众生在尘世中迷茫的道路，让人们清晰地认识到痛苦的本质、成因以及解脱的途径。
而“十二因缘”所阐述的无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死这一系列因果循环，更是如同解开宇宙生命奥秘的密码，无论是在天竺世界，还是在盘古世界，都精准地剖析了生命流转的规律和真相。
佛陀深知，这不仅仅是一种理论，更是一种能够引导众生脱离苦海、走向解脱与觉悟的实践指南。
无论身处何地，无论面对何种文化和背景的众生，这些真理都能给予他们启迪和指引，帮助他们摆脱无明的束缚，走向光明与智慧的彼岸。
这个最基本的问题得到确认，那么自己的回归就可以开始着手实施了。
现在需要解决第一个问题：魂魄融合的问题。
佛陀已经初步想出了一个融合的办法，但具体效果如何，还需要检验过才能知道。
未经检验的方法，不可能直接就拿自己来做试验，那样风险太大了，自己可承受不起。
佛陀的弟子阿难，能知时明物，多闻广远，过目不忘，在众弟子中号称“多闻第一”。
一日，佛陀召过阿难，询问其是否得知世间有双头兽。
阿难答曰阿修罗族或许会有。
佛陀摇头，变异出来的双头兽，不是自己想要的，他需要寻觅一种纯粹是天地自然生成的双头兽，想看下这种兽是否有两套魂魄？如果有的话，这两套魂魄又是如何配合？有没有办法把它们的魂魄融合在一起？
阿难苦思良久，终是摇头告退。
退回居所，阿难辗转反侧，无法入眠。师尊询问的事情，自己不能给出令师尊满意的答案，自觉内心有愧。
于是半夜又披衣起床，查阅各方典籍。
也终究是苍天不负苦心人，阿难终于在一段古籍中找到一段记载：“上古某日，天裂，一物自天外而来，通体金光，没入雪山，化双头寒羽豹。”