有位作者在总结了前人论述的基础上讲述了人权和新制度下的人权思考:
权利是历史观念，是人与人、人与社会互动中界定人的利益要求的价值标准，只要有人就有人的权利存在。人有生命生存权；自由表达、选择等的自由权；不受歧视、区别对待的平等权；隐私权；参与政治和社会福利工作方面的权利等。
共产主义的免费配给制度解决了人的生命生存权方面的最基础需求:吃、穿、住、行、病。三十岁学区毕业即有免费的屋子、免费的社区食堂、免费的吃穿物资、免费的基础医疗、免费的城市内公共交通。当然，远距离跨城市的交通暂时还没有免费服务。
在何繁鸟看来，人跟动物一样，交配是一种本能，交配权应该算人的生命权或自由权中的一种，属于最基本的权利，跟衣食住行一样也要有相应的制度给予保证和保护。宅男柳藏鸦的论述解答了何繁鸟的问题。
新制度下，人类一出生就获得了生命生存的权利、平等的出生权和平等的受教育权。三十年的学区生活是半集体生活，从统一房间的养育到独立宿舍的生活学习，逐渐解锁让渡人类最基本的权利，从生存权、平等权到自由权和隐私权。再到三十岁毕业，独立生活后的参与政治权和社会福利工作的参与权等等。
至于如何保证和保护人权，根据马斯洛的需要学说，现阶段的制度只能保证人类最基础的生理需要、安全需要和部分社会需要，至于尊重需要和自我实现的高级需要只能靠自己来实现，当然，良好的教育是自我实现的基础，当前的制度完全保证了这种平等受到良好教育的权利。
新制度通过免费的配给服务制度保证了一些权利，又通过立法保护了一些权利。保证的权利是根据人类现有的生产资料和生产力能够完全免费提供保证的权利，例如吃穿住行医的生存权，逐渐解锁让渡的工作选择权等。
保护的权利是指法律明确规定的，独立个人所拥有的所有权利，即人权受到法律保护。例如打架斗殴带来的人身安全受到保护，受害方获得赔偿，施暴方剥夺部分人权接受惩罚；保护独立人的自由交配的权利，只要不违背个人意愿，每个人都可以按照自己的意志选择一个或多个交配的对象等等。