他看到古今时移势异，因而得出绝不能照抄照搬“古圣先贤”之法的结论。
尤其重要的是，张良认为封土赐爵是一种很有吸引力的奖掖手段，赏赐给战争中的有功之臣，用以鼓励天下将士追随汉王，使分封成为一种维系将士之心的重要措施。
如果反其道而行之，还靠什么激励将士从而取得胜利呢？
张良鞭辟入里的分析，较之昔日请立韩王，处心积虑地“复韩”的思想认识，显然是一个飞跃，而且在华夏的古代政治思想史上占有了重要的一页。
难怪在1700年之后，他还能被明朝的李贽情不自禁地赞叹为“快论”。
张良借箸谏阻分封，使得刘邦茅塞顿开，恍然大悟，以致辍食吐哺，大骂郦食其道：“臭儒生，差一点坏了老子的大事！”
随后，刘邦销毁了已经铸造好的六国印玺。】
“看来寡人对于他还是有些误解的啊！”嬴政看到张良维护了自己的大一统之基，对他的形象有了些改观。
原本看他既刺杀皇帝，又在投靠刘邦后继续辅佐韩国国君，以为是一个如项羽一般的腐朽的旧贵族。
但现在看到张良字字珠玑的进行分析，来劝阻刘邦不要想着通过拉拢六国来分封天下，实现对项羽的反包围的劝诫，嬴政才道：“能在青史之中留下贤名的，果然没有一个简单的角色！”
天幕说的很对，此时的张良侍韩和侍汉的态度有了很明显的区别了，也许正是他的这一进步的表现，才让他以后的功绩更精彩。
东汉末年，益州。
“留侯此次的劝诫为大汉日后的大一统事业减少了不少的有形的、无形的阻碍啊！”
诸葛亮轻声说道。
刘邦是读书少的，虽然其个人魅力高，有着天生君主的潜力，但是相较于张良等这些专业智者、谋士，在大局观上还是缺少一些认识的。
所以，张良此次在汉还未能一统前就先阻止了分裂的行为，是极为重要的。
“留侯一心为汉所计，而太祖高皇帝虚心纳谏，这就是贤君名臣的典范啊！”刘备道。