望轩如此推脱，岂不是‘子贡拒金’？若不赏赐望轩，以后有其他人发现了新的高产作物又该如何处理？”
这里说的子贡拒金说的是《吕氏春秋》中记载的两则小故事‘子贡拒金’和‘子路受牛’。
孔子七十二弟子中有两名弟子，叫子贡和子路。子贡的的国家打了败仗，子贡自己掏腰包赎回了不少人，却拒绝了国家的奖励；而子路呢？他见义勇为救了一位溺水的人，这人给了子路一头牛作为感谢，子路欣然接受了。
孔子听到自己两位弟子的所作所为，不赞同子贡的做法，赞赏了子路的做法。为什么呢？你品行高尚，却不能要求所有人都这样，要是想要推行一种风气，就要有所奖励。
对应到江晨，就是如果江晨献上这样的作物都得不到什么奖励，那同样发现类似作物的人，就可能因为无利可图而放弃向朝廷说明。
康熙都说到了这个份上，江晨只能应答，“如今所见的产量不过是农庄的，不过是迈出了第一步，应该等番薯成功推广后在论功行赏。”
康熙无奈，别人要是有了这个功劳，恨不得立刻兑现，深怕以后有什么差错，江晨可好，还要等一切尘埃落定，这都不知道几年之后的事情了。
不过正是江晨这样的作风，赢得了康熙的欣赏，朝中重臣沉迷党政，丝毫不考虑民生民计，康熙虽然