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喻世明言第三十一卷 闹阴司司马貌断狱(1 / 2)

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在纷繁忙碌的人生中,人们总是追求满足,可究竟要到何时才算真正满足呢?其实,依据当下的实际情况,无论家境富裕还是贫寒,能够安稳度日便已足够。当人在得意之时,更应懂得适可而止,因为世事无常,随时可能发生变故。不要白白耗费光阴,等年老白头时,才发现自己一生碌碌无为,空忙一场。

谁不渴望拥有富丽堂皇的住宅?谁不期盼享受丰厚的俸禄?但仔细想来,人生的命运并非由个人的欲望所决定。费尽心思去算计也是徒劳,儿孙自有他们自己的福分。又何必苦苦追寻虚无缥缈的蓬莱仙境、长生不老之术呢?只要能够减少欲望,便能知足常乐。

这首名为《满江红》的词,出自晦庵和尚之手,旨在劝导人们顺应天命,知足常乐。古话说,人的一切遭遇都逃不过命运的安排。如果命中注定拥有,自然会不求自来;倘若命里没有,即便费尽心思,也只能无奈放弃。毕竟,你又不是司马重湘那样的秀才,难道还能去找阎罗王理论不成?

那么,司马重湘究竟是如何与阎罗王产生纠葛的?其中谁对谁错?且听我慢慢道来。有诗为证:“世间屈事万千千,欲觅长梯问老天。休怪老天公道少,生生世世宿因缘。”

故事发生在东汉灵帝时期,蜀郡益州有一位秀才,复姓司马,名貌,表字重湘。他天资聪慧,读书时能一目十行,八岁便能提笔成文。当地推举他为神童,送他前往京城参加考试。然而,因年少轻狂,言语不慎冒犯了试官,最终名落孙山。随着年龄增长,他深感自己当年的轻狂不妥,于是开始修身养性,闭门苦读,不再过问外界琐事。父母去世后,他在墓旁搭建小屋守孝六年,孝行受到乡里称赞。

此后,乡里多次举荐他为孝廉、有道之士,或是推荐他参加博学宏词科考试,但这些机会都被有权有势之人夺走。司马重湘始终郁郁不得志。

光和元年,汉灵帝开始在西邸公开卖官鬻爵,根据官职高低明码标价:想当三公,需支付千万钱;想做卿,要价五百万。崔烈通过贿赂灵帝的乳母,花了五百万钱当上司徒。后来崔烈前去谢恩时,灵帝还后悔不迭,跺脚说道:“这么好的官职,可惜卖便宜了!要是稍微刁难一下,千万钱肯定能拿到手。”灵帝又设立鸿都门学,下令州、郡、三公举荐富家子弟入学。只要出钱多的,出去能当刺史,入朝可任尚书。这些举措让有学识、有品德的士大夫们对这些靠钱财当官的人嗤之以鼻。司马重湘家境贫寒,无人举荐,就这样一直蹉跎到五十岁,空有一身才学,却始终无法施展抱负,只能埋没在众人之中,心中满是不平。

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