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捭之者，开也，言也，阳也；阖之者，闭也，默也，阴也。阴阳其和，终始其义。故言长生、安乐、富贵、尊荣、显名、爱好、财利、得意、喜欲，为阳，日始。故言死亡、忧患、贫贱、苦辱、弃损、亡利、失意、有害、刑戮、诛罚，为曰终。诸言？法阳之类者，皆日始，言善以始其事。诸言法阴之类者，皆曰终，言恶以终其谋。
注释：
阴阳其和，终始其义:指开闭有节，阴阳处理得当。诸言:指前面的游说之言。
译文：
通过“开启”或“闭合”之术可以有效控制他人。“开启”就是开放自己，表现为公开，可以用言词来表述，是阳；“闭合”就是封闭自己，表现为闭合，沉默不语，是阴。阴阳两方相互调和，才能始终符合捭阖之道。所以说长生、安乐、富贵、尊荣、显名、嗜好、财利、得意、情欲等，都表现为“阳”，可称之为“开始”而死亡、忧患、贫贱、羞辱、毁弃、损伤、失意、有害、刑戮、诛罚等，都表现为“阴”，可称之为“终止”。凡是依照“阳”行事的人，可以称为“开始”，他们以谈论“善”进行游说，促使对方接受自己的建议；凡是遵循“阴”行事的人，都可以称为“终止”，“他们以谈论恶”作为谋略的结果。
今日我们来讲讲：汉章帝刘炟
幼年启蒙：深宫寒夜里的仁心初醒（57年-75年）
我生于建武中元二年的洛阳南宫。彼时祖父光武帝的余晖尚存，但父皇明帝的严苛已如乌云压城。记得永平三年的夏夜，蝉声撕心裂肺，我跪在濯龙园的青石板上背诵《春秋》。父皇的戒尺“啪”地打在竹简上，震得我耳中嗡鸣：“‘君亲无将，将而诛焉’！楚王不过是你叔祖，谋逆就当夷三族！”冷汗顺着脊梁滑落，浸透素纱深衣。前日马嬷嬷偷偷告诉我，楚王府那位教我斗蟋蟀的堂兄刘子珺，在东市被腰斩时尚未及冠。
马太后总在此时出现。她绣着金凤的裙裾掠过石板，佛香混着药草味将我包裹。“炟儿可知何为仁？”她抚着我额角的淤青，指向宫墙外隐约的饥民哀嚎：“你父皇的铁腕能镇住朝堂，却暖不了冻毙路边的婴孩。”我蜷在她怀中，望着佛堂壁画上的目连救母，第一次懂得慈悲比刀剑更痛彻心扉。
十二岁那年，我在兰台翻阅《史记》，班固之子班超正整理竹简。他指着《匈奴列传》突然落泪：“张骞持节十九年，节旄尽落而不悔，今西域诸国却沦为匈奴牧场！”窗外飘雪，他掌心的墨迹在《西域风土记》上晕开，像极了龟兹国地图的血渍。
𝘽𝑸𝙶e 9.𝑪o𝙼
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