说到妖僧普渡，本也是须弥宫弟子，与寂灭禅师叔侄两辈，当年因狱中人抢夺佛经，普渡的师父与之争斗不幸圆寂，留下两名弟子托给恩师。
当时的掌教佛尊痛惜爱徒，亲自传授这两名弟子，可二人缘法不同，师兄固守佛门，老佛尊圆寂后接任掌教，以大佛尊者之名执掌佛宗。
至于他师弟普渡，本是须弥宫游方尊者，师兄继承佛尊，因对佛法不同悟性不同，修行也不尽相同，没多少日子便彼此不合，普渡一气之下自愿游方，没有特殊事不回山门。
此后普渡游走四方，名声越来越大，修为也越来越高，可行事风格实乃随性，佛门弟子慈悲为怀普渡众生，世间固有的印象，对普渡尊者的行事，可以说背负其名却枉费其名。
普渡行事乖张，佛门戒律从不遵守，至于佛门八苦，在他身上难见分毫，只是他不按常理，行事倒却尽数为正，奈何手段酷辣遭人嫌弃。
为善者，他置之不理，为恶者，也杀干抹净，不管你何等出身，只要为恶，从来没有辩解机会，也不看丝毫证据，只要认定他直接就杀，也不度化世间一人，所谓佛法如抛之脑后。
这一点，寂灭禅师颇为看好，因此当初他惹出麻烦，很多时候都是寂灭禅师前后维护，不曾接受惩罚。
后普渡尊者愈演愈烈，行事越发乖张也少计后果，所谓大小因果，有种有得，世间循环也往来无常，普渡以往行事终于给须弥宫惹来大祸。
以往小宗门偶有败类，碍于名分也碍于佛宗，须弥宫五大宗门之一，对普渡尊者也不好追究，可帝苑皇族却不在此列。
帝王者，贵胄也，出两个恶事本不稀奇，往常只皇家受罚，人皇令下要么斩首要么关押，或者是流放赤地，问题就出在此处。
当初人皇贤明，帝君者从不遮掩，有恶事发生秉公非常，该杀该罚也从不姑息，之后更告知天下，叫百姓评说。
可毕竟人有不同，当初有帝苑皇族仗着妙法，又仗着身份，有些人做下苟且，虽涉及百姓，大部分非玄门中人，没人告发也就很少有人愿意追问。
可纸里包火哪能长久，普渡尊者得知一二，本想着天朝不管他出手斩杀，可不等除恶，许多事有人告发，老太师刚正不阿，报人皇本意诛杀。
只是人皇当时念及旧情，其中最为严重者，其父身后只有独子，更无后辈血脉，念着这点，人皇当时判其流放，意图后世子孙降生再作伏法。