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同样是吃东西，同一条街，也能出现两个截然不同的群体。
“遍身罗绮者，不是养蚕人。
粪土金玉珍，犹嫌未奢侈。”
赵构念出四句诗，却非同一首。
但范希文只记得一句经典。
“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”
“范兄慎言。”
范希文干脆闭了嘴，赵构身为统治者集团的一员，能想到自己不是养蚕人已经很好了。
至于是否触及朝廷和官家的逆鳞，惹火了七爷，直接去他么的吧！
范希文手里的牌越来越好，已经可以实现初步整合。
比如：炭炉与煤球在聚贤阁消耗量极大，利用路边餐进行广告宣传等。
他一贯认为，所谓的“受众群体划分”不能绝对化。
就像是酒这种玩意，不是所有男人都喜欢，也并非只能卖给男子。
只要给它一个公平推销的机会，女性群体中也会出来一大批买家。
因此，信息交互非常重要。
范希文和赵构说过这件事。
康王要想一直保全自身，必须做到两个基本点，有资源、有信息。
光做地主家的傻儿子，人家刀口都快递到脖颈了还不知，那与别人放养的肥羊有什么区别？
赵构也觉得很对，同意了范希文的建议，将公司的“优秀员工”培养成潜在的情报员。
一份工钱养了两种人才。
中元节将近，汴京的空气中浮了一层浓浓的烧纸味。
不过这个纸是草纸，一种深黄色的粗纸，燃烧后气味比较重。
范希文作为独立出来的第一代家主，自然不需要向先祖烧纸。
若真要从年代上论，此刻的范希文，自己就是自己的祖先。
这是一个思维怪圈，也是伦理怪圈，绕进去后很难释怀。
于是范希文找了对准医馆的方向，开始焚香，也没人规定不能烧给活人。
“还算你有些孝心。”
老太君不放心这种大事情，所以前来敦促范希文祭祖。
却见他正在烧纸，总算身上还是有范家骨血的。
“孝心我肯定是有的，祖母要不要来一叠？”
老太太不经气，才开了一个玩笑便走了。
她把范希文当灾星，范希文也把她当累赘。
因赵构不受宠，历年除了重要的一些祖祭、国祭之外，其余小场面到不到都无所谓。
今年的中元节，还未至正日子，尚不知结论。
“范兄，你把你家祖母气走了？我看她脸色不好。”
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