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而现今的寺院大多都有女僧挂单，并非僧尼分设。
贺丽丽便是在洗马桥西巷内的华严尼寺削发出家。
要是以为什么桥啊巷的乃是僻静小院那便大错特错了。
京中诸酒肆瓦市，不以风雨寒暑，白昼通夜，骈阗如此，更何况此早春良辰美景焉？
这洗马桥西巷说是街巷，竟是宽三丈许。过了青石铺就的洗马桥，转左便是一道宽巷，临街店铺鳞次栉比，热闹非常。勾栏妓馆，酒楼茶坊，分茶、羊饭、热羊肉铺尽皆有之。正当午时，食客进出频繁，衔首接尾，络绎不绝。
早有随从定了吃食之地，却是一家叫“王小姑正店”的酒楼，瞧着装潢富丽大气，门庭若市。
酒阁子早已客满，只能在一楼大堂满满围了四桌，先是鹌鹑骨饳儿、圆子、半拍、白肠、水晶鲙、科头细粉、旋炒栗子、银杏、盐豉、汤鸡、段金橘、橄榄、龙眼、荔枝等下酒果子端了上来。
一边慢慢吃着果食下酒，一边听堂中那唤作张十一的说书先生正说着《飞龙全传》。
王棣早前做过功课，对东京瓦市诸行略有了解——都中百技，除了各种小唱、嘌唱、杂剧舞技，张金线的杖头傀儡，李外宁的药发傀儡，张臻妙、温奴哥、真个强、没勃脐、小掉刀的筋骨上索杂手伎，浑身眼、李宗正、张哥的球仗喝弄，孙宽、孙十五、曾无党、高恕、李教详的讲史，李慥、杨中立、张十一、徐明、赵世亨、贾九的小说，王颜喜、盖中宝、刘名广的散乐，张真奴的舞旋，杨望京的小作相扑、杂剧、掉刀、蛮牌，董十五、赵七、曹保义、朱婆儿、没困驼、风僧哥、俎六姐的影戏，丁仪、瘦吉等的弄乔影戏，刘百禽的弄虫蚁……诸如此类，在汴京均为一绝。
彼时曲艺大兴。
京都汴梁，满街都是生意红火的“肆院”和“勾栏”。南来北往的说书艺人纷纷赶到京城闯码头，归拢起来，分为四大流派：讲史、小说、说经和“铁骑儿”。便是讲史中又有详分，如霍四究专说《三分》，尹常卖专说《五代史》。
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