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我惊得帕子掉进水桶，再看时，影子没了，井水清清亮亮，像什么都没发生。但从那以后，每晚都能梦见二娘，她抱着本破书，在草原上疯跑，背后是漫天的雪，还有个蒙古男人在追她，喊着我听不懂的话。
更蹊跷的是，正堂的供桌下，开始陆续出现奇怪的东西：半片绣着狼纹的绢帕，一支汉玉簪，还有张泛黄的纸条，写着“端本堂下，有活泉”。
我和长工顺子在正堂的地砖下发现了密室。掀开第三块刻着“礼”字的青砖，下面有条暗梯，直通地底。梯壁上的油灯早已干涸，顺子点了松明火把，火苗舔舐着黑暗，映出墙上的字——是太爷爷的笔迹：
大德三年，帖木儿围端本堂，欲焚书坑儒。吾以女妻之，实则暗通义军，护得文人百余名。二娘知其险，自愿赴死，嘱吾等守堂如守心……
密室内供着尊木像，面目像二娘，又像祖先画像里的某位女子。木像前的供桌上，摆着本血书《端本记》，记载了当年的惊心动魄：二娘在蒙古府邸偷出帖木儿的调兵符，助义军躲过一劫，却因此暴露，被折磨致死。她的血溅在《女诫》上，染透了半本书。
我捧着血书，手止不住地抖。原来端本堂的“守”，不只是守礼教，更是守文脉，守千千万万读书人的魂。
可秘密刚揭开，危机就来了。帖木儿的孙子，现任达鲁花赤也先，带着兵丁闯进端本堂，说当年的契约到期，要收回堂址作他的新宅。
大哥蹲在门槛上抽旱烟，烟袋锅子明灭：“守着这破木头，能当饭吃？蒙古人刀架脖子上了！” 二哥拍案而起：“砍头也不能卖祖宗的脸面！” 两人的影子在墙上晃，像极了当年太爷爷和投降派的争执。
更让我揪心的，是也先身边的女子——娜仁托雅。她的眼睛像斡难河的水，清亮却藏着野气，可看我的时候，却泛着汉地月牙的柔光。她是也先的妹妹，常偷溜进端本堂，看我爹写毛笔字，跟二娘当年一样，在蒙古袍襟上别支汉玉簪。
“他们要毁了这里？” 娜仁托雅的声音发颤，指尖抚过堂柱上的“守”字，“我阿爷说，这字是个汉人拿命刻的。”
我和娜仁约在槐树下见面，她的蒙古袍沾着晨露，别着的玉簪换成了二娘留下的那支，温润的白映着她颧骨的红。
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