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穿过光门，入耳便是连绵的钟鸣，却非来自器物，而是天地间无数丝线碰撞的回响。
眼前是一片被“线”填满的域界：亿万道或明或暗的光丝在空中交织，有的粗如绳索，连接着山峦与河流；有的细若游丝，缠绕着花叶与虫豸；更有甚者，一端系在吴仙的共在环上，另一端不知延伸至何方。这些“线”便是因果——明线是显见的关联，如种子与参天树；暗线是潜藏的牵绊，如微风与远方的雨。
可此处的因果却乱成了死结：一道“生”的果，竟被十数道“死”的因缠绕，刚破土的幼苗瞬间枯萎；一道“聚”的因，被百道“散”的果拉扯，相拥的两人眨眼便隔了千山万水。光丝与光丝碰撞时迸发的不是和谐的鸣响，而是撕裂神魂的尖啸，仿佛无数命运在互相倾轧。
“这是因果域。”共在环上的光轮流转，映出域界深处的景象，“因果本是缘法的脉络，因生果，果成因，环环相扣方有轮回。可这里的古元灵却堕入了‘执因’与‘执果’的迷障——执掌‘因’的‘前尘老’，要让所有果都循固定的因；执掌‘果’的‘后事君’，要让所有因都奔向预设的果，生生把缘法拧成了锁。”
吴仙刚动念向前，脚下便生出无数光丝，每一步都牵动着十数道因果：他踩碎一片落叶，远方的山巅竟滚下巨石；他抬手拂过清风，深海的鱼群突然翻肚。更诡异的是，共在环上的光轮开始被光丝缠绕，道魔、阴阳、生灭等法则都被打上“因”的烙印——仿佛他过往所有修行，都只是为了此刻踏入这片域界的“果”。
“来了个牵得住万缘的。”一道苍老的身影从光丝深处走出，他周身的因果线都绷得笔直，每一步都踩在固定的节点上，正是前尘老，“种豆得豆，种瓜得瓜，因若不正，果必歪斜。你今日的道基，皆因昨日的修行；你此刻的境遇，皆因过往的选择，哪有半分差错？”
话音未落，另一道飘忽的身影在光丝间闪现，他周身的因果线乱成一团，却总能精准地指向某个“果”，正是后事君：“错了！因是死的，果是活的！你修魔也好修道，终要成这域界的养料；你向东也罢向西，终要被因果碾碎——所有因，不过是奔向同一果的垫脚石！”
吴仙望向那些死结最密集处：一株本应结果的桃树，因被“必枯”的果线缠绕，开花即谢；一条本应汇入大海的溪流，因被“必涸”的果线牵引，刚流淌便蒸发。而前尘老与后事君的因果线更是缠成了巨网，前尘老要让后事君的“果”服从自己的“因”，后事君要让前尘老的“因”服务自己的“果”，两人每动一下，便有无数生灵被牵连，或生或死全不由己。
他忽然想起一元树的生长：种子是因，结果是果，可若没有风雨滋养（缘），种子难发芽；若没有鸟兽啄食（缘），果实难传远。因果之间，本就隔着无数可变的“缘”，哪有绝对的“必”？
共在环上的光轮骤然亮起，映出过往的片段：道魔渊中，他本可择一而修，却因“共存”之念成了道魔同体（缘改因果）；两仪墟里，阴阳本要相冲，却因他以“共在”调和，生出了新的平衡（缘生因果）。
“前尘老请看。”吴仙指向光轮中一株野菊，“它的因是种子落在石缝，按‘因’当枯萎，可一场雨（缘）让它活了下来——因是根基，却非定数。”
前尘老望着那株在石缝中绽放的野菊，忽然发现自己周身的因果线并非笔直，每道“因”的尽头都藏着数个可能的“果”，只是被他强行按成了一个。
“后事君再看。”吴仙转而指向光轮中一条岔路，“两人同从起点出发（同因），一人遇桥过河（缘），一人绕山而行（缘），终点虽同，途中所见却天差地别——果是归宿，却非唯一。”
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