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至于他走婚的成绩，远出乎跟洪母相亲的绩效。他跟洪母几十年了，洪钧都说不是他的，元始又说是昊天的。说来说去做了这么多传宗接代的工作，到头来只有苦劳没有功劳。捞来捞去还要叫洪钧做“师父”。尽管还能算是他的爸爸，但有些人都说师父比爸爸还值得尊重。况且，洪钧是口硬心软。内心从来没有当他是外人，还要称呼他做“爸爸”。不然真的会有人说不孝，尽管原始社会的父子关系比母子关系来得疏远。但总算得上是亲密关系。
时不时部落中的男子见到有些小孩跟自己相像，都会巴不得向整个部落世界宣布:“那个小孩好像是我的，这个小孩说不定也是我的”。我说这种现象放在文明社会被当成不合伦理，可在野蛮的原始社会恐怕再正常不过的了。
至于通天教主后来的走婚绩效。他也说不清具体有多少是他的子女，但是后来的赵公明，闻仲都能说是他的后代。对他们当中对修道成仙的悟性较高的都给于指导，渐渐地建立起自己的截教门派。
他几千年来都游走于后来走婚出生的子女及其后代中，脑海里对洪钧与元始的印象渐渐模糊起来。
昊天上帝几千年来都倾注在天庭统治秩序的建设，对于洪钧，元始及通天教主在下界的来去了如指掌。后事如何下回分解
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