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痴与怨(上)(1 / 2)

如今的沙悟净虽然皮肤黝黑,但长得干干净净,目光清清爽爽。虽然不是那种阴柔之美,但他文雅从容、谦和礼让,整个矸玮市面上见过他的人或者妖都说这孩子定是大户人家出来的。

来到矸玮倒不是他对“人与妖平权”有兴趣,纯粹是无处可去。在河边钓鱼时,被一家商队临时雇佣了干些拉车卸货的苦力活——他跟老板说他不识字,就是个打渔为生的渔民,人家看他唯唯诺诺的样子,就问愿意不愿意赚点钱出个远门儿,包吃包住。

熙熙攘攘的矸玮遍地黄金,到处在招伙计,沙悟净如果不是决心以和尚面目重新出现在世上,多半就被高昂的工资吸引了去打工了。他捏着拉车卸货赚来的银子,拒绝了老板原路返回的要求,又一次换上了僧袍足衣麻鞋,然后就两手空空没钱了——找裁缝定制僧衣很昂贵啊。

作为一个修士,虽然他修为之低远不及前世,但底子好啊,金身罗汉!而且小法术懂得多,刀法、棍法相当可观!

沙悟净暂时还接触不到矸玮的上层建筑,人家高高在上,掌管着城市的运营。中级管理阶层则时刻准备着抓住破坏矸玮长治久安大好形势的坏人或者坏妖,跟这种人交往没啥意思。下层则在做苦力,法术没有、功夫不会、书写不懂、规矩不知,连客气话都不会几句。

看到在此地普通人和妖怪平等和睦相处……习惯了对下颐指气使、对上卑躬屈膝、对同僚虚情假意的卷帘大将非常不适应。

矸玮对卑贱者特别照拂,却对高贵阶级的妖与人管束严格——以下犯上是嵊蓝和淳化的初衷吗?

其实在矸玮待得越久,沙悟净就越想去凤仙国亲眼看看嵊蓝和淳化的风采。他们一手打造的矸玮律法吸引了全大陆,甚至海洋的妖怪,并逼其乖乖守规矩。老百姓誓死护法绝不允许外人破坏的那劲头,太让人诧异了。奴婢们偷奸耍滑、中饱私囊、欺上瞒下、尸位素餐才正常嘛。

两个美女出现在左近,旁边还有个长相阴柔的男子,三个人说说笑笑,连吃带玩儿。沙悟净一眼就看出那美女是两条蛇精,那男子是个低级修士。

“也许我应该做个社会实验。”沙悟净想。社会实验四个字出自淳化,就像大家现在张口就是“大概率”,闭口就说“从逻辑关系看”一样,奇特的术语遍布高端时尚的聊天群。沙悟净也不免俗,作为玉帝曾经的探子,市面上的新现象什么都得了解一点。

沙悟净拦住了许宣,“阿弥陀佛,施主——”

白素贞和小青哪有沙悟净的本事?她们完全看不出面前这个和尚的底细,以为就是个讨饭的,于是抢着在和尚的钵盂里扔了一块银子,并且瞟一眼许宣,意思是,瞧我多有爱心!

这个钵盂是沙悟净把他的仙器刀施加了幻术而变化来的,大约不到天仙也看不出端倪来——区区矸玮哪来的天仙?

沙悟净说:“多谢二位蛇大士赐金。”

白素贞和小青立刻知道这个和尚是来搞事情的了,她们怒目而视。

许宣笑:“她们是蛇精吗?我从来没见过蛇诶,素贞,你——”

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