Minerva说：“这个世界有三分之一的人在挨饿，土地却荒废了一半，我有什么办法？武器无序扩散，金融战、舆论战、毒气战、生物战、气候战、热核战……他们人为制造对立，唯恐地球不亡，关我何事？零元购又不是我挑起来的，政府都管不了，我又不是世界警察总长。对未来的期待是什么鬼？他们配吗？”
咦，你不是要当世界主人的嘛？怎么拿智能灵长类动物没辙了？嵊蓝说：“这个世界乱成这个样子，到底是什么原因引起的？”
Minerva坚定地说：“是人性兽性不能平衡造成的。人类的历史就是不断地满足自己的兽性毁灭对人性的约束、后悔破坏成规再重建文明，再立约，再毁灭……的反复。”
嵊蓝说：“难道不是因为老百姓活不下去了，才反抗旧秩序的吗？”
Minerva说：“穷人固然是因走投无路才造的反，请问作为整体，他们是如何让一多半同类走投无路的？难道不是富人的欲望过剩而将多数人逼到了绝境？好笑的是，明明所有的人都知道事不可做绝，要给自己或旁人留下后路，但偏偏人人都不肯丧失自己的利益——只想愚民、欺骗、剥夺，最后死于贪婪无度……”
嵊蓝说：“有没有'整体性不肯吃亏最后撑死'的真实例子存在吗？”
Minerva说：“所有的社会性组织，例如部落、城邦、国家，都是在权势阶层领导下建立起来，要努力维持方方面面利益平衡的——但往往到最后的结果是：组织本身成了盘剥工具和鱼肉对象！熵增的方向必然是失衡——强者非得要吸干血、吃光肉、捞完好处不可，最后将自己建立起来的体系破坏砸碎，和弱者玉石俱焚。”
嵊蓝说：“他们知道'无节制地滥用权力和信息优势'对组织整体有害吗？”
Minerva说：“当然知道啊，这些强者肯定比其他人聪明——但是别人都在捞，为什么我要停，甚至去做无私奉献？越有越抠嘛……'私'才是社会进步的推动力啊！然而一旦大聪明的贪欲高速飞起不肯降落，他们就变成了刹不住自己的脚，管不住自己的手的蠢货啦。有人躺平说：反正死的不只我一个！活该就活该好了……你查查历史，比如明清末年、大革命前后的法国、当年的亚麻……要约束自己的欲望难，控制整个家族的欲望更难，限制整个阶层的欲望则不可能，更别说'为了组织的长远利益便可以不要普世道德'、“他人就是我的地狱”这种被民粹裹挟、曲解、利用的极端价值观了！你还想要更多的例子吗？”
嵊蓝说：“你说的那些我不懂，但是探春说——大族人家，若从外头杀来，一时是杀不尽的，这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地——大概就是这样？”
Minerva说：“这就是内卷了。我也找不到其他词汇来形容。”
嵊蓝说：“有没有什么办法能解除内卷？”
Minerva说：“这容易，给他们新世界去开发，比如上月球或者火星，又或者给他们一个敌人去战斗。但是就算敌人杀了过来，只怕有人不抵抗，会争先恐后地内卷式投降。”
谈话已经进行不下去了，嵊蓝和Minerva同时想到了些什么。