李野的迟疑，让包厢内的三个人有些“预知后事如何，且听下回分解”的感觉，非常的不爽利，非常的不痛快。
文乐渝是绝对不会勉强李野的，保姆小梁又没那个面子，所以.
“猜测？”
郭东伦笑了一声，颇有些“轻视”的道：“我倒是认识几个做学问的学者，他们也喜欢对国际大势进行猜测，原来李野同学你，竟然也这么优秀了吗？”
激将法，绝对的激将法。
李野一眼就看穿了郭东伦的小心思。
当然，郭东伦就没有想掩饰自己的小心思，我就是激将你了，你怂了拉倒。
李野略一思索就说道：“我们换一个不太敏感的解释对象吧！伱们知道儒家文化圈吗？”
三人都没有回答，不过看她们的眼神，李野就知道她们或许知道“藩属国”，但没有领会自己的意思。
“儒家文化圈，就是以历史上的种花帝国为中心，向四方辐射文化交流的圈子，你们也可以把这个交流，认为是渗透、入侵。”
“比如北面半岛上那个四小龙之一的国家，他们曾经就是被我们所文明辐射的地区之一，
别看他们现在人均比我们富裕很多，但如果你看他的身份证或者户籍，那么上面一定有一个用汉字来书写的名字，
如果再深入了解一下的话就知道，他们的法律都是用我们的文字来书写的，
因为如果用他们的文字来书写，那么很多严谨的法律信条将无法释义，就是无法解释清楚，你搞不清到底这个罪犯，他应该判什么罪”
文乐渝、郭东伦和小梁都有些诧异。
82年没有那么多的信息传播渠道可供普通人享用，再说这种事情又没有刻意宣传，如果不是有人在南棒待过的话，自然不了解这种知识。
李野继续说道：“这种情况就是儒家文化圈的威力，而且这还只是残留版的威力。”
“残留版？”文乐渝问道：“这是什么意思？”
“就是逝者的余威呗！”李野叹息道：“在几百年之前，我们这片土地是儒家文化圈的中心，
北到三八线，南到马六甲，东到扶桑国，西到碎叶城，都是我们种花家的势力范围。”
“在这么一大圈的范围之内，所有的人都对种花家充满了尊敬和向往，他们认为我们什么都是好的，什么都是对的，
他们会崇拜我们的语言和文化，认同我们的习惯，羡慕我们的强大，甚至会.学习我们的社会制度。”
“.”
说到这里，文乐渝和郭东伦才猛然惊醒。
制度，是个禁忌话题。
李野没有看他们惊讶的眼神，继续道：“比如扶桑菊花国，他们在唐朝的时候，向我们派出大量遣唐使，回去之后就改革了他们的社会管理体制，