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最具匠心的设计在科举备考区。赵元将磁石考棚分四色：白色为蒙古榜，内置磁石箭靶；青色为色目榜，陈列回回星盘；红色为汉人榜，案头摆着磁石农具模型；黄色为南人榜，墙角立着磁石水罗盘。各族考生凭磁石腰牌进入对应考棚，腰牌磁矿与考棚磁石自动匹配。
端午的合璧堂辩论中，吐蕃学者仁青贝加入蒙古学者阿鲁浑与汉地儒生陈天祥的论战，手中捧着新译的藏文《大学》：
"我吐蕃的因明学，" 他的藏文经笔在羊皮纸上划出梵文符号，"与汉地逻辑学、蒙古的论辩术，" 指向磁石活字拼合的 "辩" 字，"皆为求理之道，" 目光扫过西域学生，"为何科举独缺吐蕃之学？"
陈天祥的笏板轻点《四书》刻本，磁石镇纸吸住卷起的藏文译页："孔子曰 ' 君子和而不同 '，" 他的目光落在吐蕃学生的藏袍上，"我大元科举分四榜，" 镇纸与桌面磁矿共振，"正是容天下之学 ——" 忽然笑道，"仁青贝大师的因明学，" 指向正在印刷的《吐蕃因明入正理论》，"不日便列于色目榜参考书目。"
萧虎却命人抬出四色磁石活字印版："孤说个理儿，" 他的虎符嵌入中央印版，蒙汉藏回四文 "兼通" 二字自动拼合，"蒙古的骑射、汉地的经史、吐蕃的佛学、回回的算学，" 印版磁矿发出共鸣，"如磁石之四极，" 指向各族学生，"各立其极，" 活字组合成 "大元" 二字，"共成其极。"
更深远的影响在典籍流通。吐蕃的《四部医典》被译为蒙汉双文，藏医放血疗法与汉地针灸术在书院医坊结合，磁石三棱针成为两派共用药具；蒙古的《蒙古秘史》出现吐蕃文注释本，书末附仁青贝的因明学批注，在茶马古道随商队流传。
立秋的磁石灯柱下，吐蕃画师尼玛正在绘制《胡汉合乐图》姊妹篇《四族论学图》，画中蒙古学者持磁石算盘、汉地儒生捧《论语》、吐蕃僧人握转经筒、回回学者执星盘，共同围坐磁石圆桌：
"我吐蕃的唐卡画法，" 他的狼毫蘸着磁石青，"与汉地水墨、蒙古毡画、波斯细密画，" 指向画中交融的笔触，"皆借磁石之光，" 颜料中的磁矿粉在灯柱下泛光，"照亮万邦学问。"
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