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首祭那日，卢景裕看着汉蒙巫祝并肩行礼（李德彰读《祝文》，额尔敦唱蒙古长调），忽然对儿子道：“这火与谷，原是能融在一处的。” 儿子望着那些被火焰燎得微微发黑的谷穗，似懂非懂地点头。
蒙古折腰礼的规范，耗费了萧虎三天时间。阿古拉演示的 “草原折腰” 幅度极大，几乎弯成九十度，带着游牧民族的粗犷；萧虎让人改成 “折腰三十度，目视地面三尺”，既保留了敬意，又不失威严。
“这不是折腰，是猫腰！” 阿古拉不满地直起身，腰间的银带（蒙古贵族饰物）叮当作响。萧虎让帖木儿示范：“你看，这样既能让大汗看清你的脸，又显了恭敬 —— 总比在草原上，对着篝火鞠躬看不见人强。” 帖木儿试了试，发现这姿势确实能让殿上的人看清自己的表情，便对阿古拉道：“就按将军说的办，体面。”
为让蒙古将官熟记，周显让人画了《折腰礼图》，分 “预备”“折腰”“起身” 三式，每式旁注蒙古文。阿古拉的亲兵偷偷把图塞进军甲里，练得胳膊发酸 —— 他们怕在朝会上出错，丢了部落的脸。
汉臣坚持的 “三叩首”，最终被萧虎改为 “三俯伏”：双膝跪地，上身前倾，额头离地面三寸（不触地）。“这已失了‘叩首’本意，” 礼部侍郎王恂叹息，“与《大明集礼》记载的差太远。” 萧虎却道：“礼是让人行的，不是让人难的。真要逼蒙古人磕响头，他们宁肯不来朝会。”
王恂让人用红绸标出俯伏的范围（三尺见方的红垫），垫上绣着缠枝纹（汉）和卷草纹（蒙古），算是 “各留一半体面”。归义营的将领孟珙率先演练，他曾是南宋的节度使，行惯了三叩九拜，此刻按新礼俯伏，忽然觉得这半跪不拜的姿势，倒像极了降将的处境 —— 既不能全跪，又不能不跪。
有个年轻的汉臣偷偷在红垫下藏了块木板（让膝盖不疼），被周显发现，却没斥责，只是道：“藏得好，别让蒙古人看见。” 礼仪的妥协里，藏着多少无奈，只有行礼人自己知道。
首次全朝演练，在白虎殿上演了闹剧。阿古拉行折腰礼时，故意放慢动作，像只笨拙的熊；王恂俯伏时，偷偷抬眼，被萧虎厉声喝止：“低头！” 最乱的是拜天地环节，李德彰的《祝文》还没读完，额尔敦的长调就起了，两者节奏对不上，像场嘈杂的合奏。
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