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人族一点点走入部落时代，随人口增加，对食物的需求增大，人族除了摘取灌木上的浆果果腹外，也学会钻木取火、学会了捕猎。
但也因此惹得占据山林的灵族渐而心生不满，起初他们还能看在圣人女娲所造出的新种族份上，礼让三分。
即便人类捕猎的只是未开灵智的野兽，因人族体弱，时不时还会受伤、乃至殒命。
亦被一些心胸狭隘的灵族，假称人族杀害了子孙后辈，要向人族讨个说法。
人族虽无力抗衡灵族，开始几位祭司还会使用灵力，请女娲娘娘作主。
女娲因此屡次出面，协调灵族与人族之间的事，次数多了难免心烦，方命腾蛇前去人族部落暗中相护。
念生死本乃天地循环，何况人族也要学会自己在洪荒大地生存，而非事事求助于自己。
因此令腾蛇除非人族陷入十不存一的危难，否则不可出手相助。
人族不得不为了生存拆散成各个部落，四处在洪荒大地上迁徙。
而自家师兄玄都祭司因灵力最弱又年纪最小，被指派在后方，照看那些捕猎或生病的伤员。
也许是百年间，玄都看过太多生死，他虽然也学着山上的兽类们一样，去使用一些草药，但对于那些病患伤员，不过杯水车薪。
所以，当太上心有所感，化身至人族部落游历时，玄都看出了他的不凡。
毕竟尚是部落时期的人族，除却是他们第一批这种被女娲娘娘亲手所捏的人族，身怀灵力，因此寿数冗长，除非因一身灵力耗尽，方会显垂垂老矣的枯槁之态。
余者一生不过二三十年，大都压根活不到白发。
玄都知那些草药救不了人族，因此在太上提出收徒时，玄都答应了。
他辞别了其余的祭司，独自背上行囊，跟随这位圣人一步步走回了万里外的昆仑山。
然而，让师兄想不到的是，等他同师父从昆仑搬至首阳山。
待他再回人族时，曾经的祭司们除却大祭司阿人，已皆过世。
而阿人亦是垂垂老矣，她耗尽一身灵力与积攒的功德之力，配合出现的腾蛇护法，方从妖族的屠杀下勉强保下一批人族。
在弥留之际，阿人将人族托付给了归来的玄都。
师兄接过人族大祭司的位置，他先回了首阳山暂时辞别了师父。
又亲自前往不周山下的巫族部落，表示愿意与其合作共抗妖族，请求巫族暂时庇护人族在附近生存。
但却遭到了巫族的拒绝，只因强横的巫族压根看不起羸弱的人族，觉得人族在妖族面前连塞牙缝都不够。
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