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“您看这组扫描数据，成吉思汗陵西侧的地层异常区域……”年轻的考古队员把平板电脑推到陈教授面前时，指节还沾着内蒙古高原的沙土。屏幕上淡蓝色的热成像图里，那个形似金帐的阴影在地表下蛰伏了七百年，像一个未完成的句点。
陈教授的老花镜滑到鼻梁上，他盯着屏幕右下角的日期——2025年5月24日，距离AI复原铁木真面容的新闻发布会刚好过去一年。去年此刻，他正在剑桥大学旁听那场引发学界地震的基因发布会，投影仪光束里飞舞的尘埃，和眼前考古帐篷外卷起的沙砾几乎重叠。
“通知北京，准备三维探地雷达。”他摘下眼镜揉了揉眉心，帐篷外忽然传来驼铃般的电子提示音。队员小李举着手机探进头：“陈老师，您女儿又发来VR片场的直播了。”
屏幕里，穿着元代织金锦袍的演员正走过虚拟重建的哈拉和林城。AI根据《世界征服者史》的记载，在数字空间里复原了13世纪的市集：波斯商人用算盘计算银币，汉地工匠在锻铁炉前敲打马镫，吐蕃喇嘛的红色僧袍扫过绘制着基督教圣像的墙壁。弹幕里飘过“这就是传说中的宗教宽容？”“NPC居然会用三种语言打招呼！”
陈教授的手指在桌沿轻轻敲击，想起三十年前在乌兰巴托博物馆见到的那枚八思巴文印章。印章主人是位管理驿站的穆斯林官员，铜锈里还嵌着波斯文的铭文——那时他以为这只是多元帝国的一个孤证，直到AI从数万件文物中提取出相似的治理逻辑：不同信仰的官员持有相同形制的虎符，驿站系统同时传递着藏传佛教的经文和基督教的信函。
“教授，雷达数据出来了！”小李的喊声惊飞了帐篷外的沙雀。屏幕上，地下二十米的轮廓逐渐清晰：不是陵墓，而是一座用夯土和木料构筑的圆形建筑，十二道土墙对应着蒙古十二部，中心的柱洞直径超过三米——那是支撑“普世汗庭”的中央立柱。
马德里的雨点击打在玛利亚的车窗上，中欧班列“成吉思汗号”的集装箱正在港口吊装。她翻开笔记本，13世纪波斯学者志费尼的描述从泛黄的书页间浮现：“汗庭的大门向所有信仰敞开，就像太阳的光芒不拒绝任何土地。”而此刻，货柜侧面绘制的帝国版图上，多瑙河与长江用荧光颜料连接，义乌小商品的条形码和八思巴文铭文并排闪烁。
“汉学家女士，要看看里面的货物吗？”西班牙海关官员笑着递过清单。玛利亚抚摸着“蒙古源流”文创礼盒的包装，忽然想起去年在乌兰巴托档案馆见到的《出使蒙古记》手稿。法国传教士鲁布鲁克曾惊讶于汗庭里同时举行的基督教弥撒、佛教诵经和萨满仪式，他在羊皮纸上画下的场景——景教主教与吐蕃高僧对坐饮茶——此刻正被印在礼盒的丝绸内衬上。
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