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第152章 谁是原型(2 / 2)

〖殊十二:是玉菩提这个角色的设计原型有点问题,那个……《鹿王本生图》。〗

〖柳清缘:这个故事能有什么问……艹。〗

柳清缘突然明白了什么,在没人发现的角落里,白发赤瞳、手持水晶手杖的青年面露复杂,一巴掌拍在自己脸上。

霹雳编剧在设计玉菩提的时候,参考原型便是鹿王本生故事里的九色鹿王,因此玉菩提是头上鹿角、能驱使鹿灵,还有“鹿王”称号的形象。

然后问题出现了,玉菩提是鹿王,鹿王本生里的鹿王是谁?是释迦牟尼的前世。

玉菩提的菩提长杖叫做定光梭罗,佛门故事里也有梭罗,梭罗双树,也可以叫娑罗双树,是释迦牟尼灭度之所,涅盘之处。

对标的如此明显,编剧的用意也已经很明确了,但问题就在这里。柳清缘知道这些只是设计原型,可在不知情的人看来,这真是一些非常可怕的联系。

甚至于,佛教神话中就有跟释迦牟尼对着干的魔王波旬,现在台面上有个视玉菩提为死敌的魔佛波旬,各种意义的对上了。

解释不清,根本解释不清。

更何况虚竹是在少林寺长大的,对于这些故事不说倒背如流,那也绝对是耳熟能详的,焱无上把最关键的几个词说出来了,虚竹一瞬间就能联想到。

〖柳清缘:总之,你们先安抚一下,别真给人吓出个好歹来。〗

天可怜见的,他柳清缘只是想给玉菩提的设定打几个补丁,稳固一下得道高僧的地位,可从来没想过要往那方面造身份。

〖野胡禅:怎么安抚?跟他说玉菩提身上这些巧合其实因为他是根据释迦牟尼出来的,但他不是释迦牟尼?〗

你听听,这话谁信?近月观音造型上的问题到现在也没掰过来几个人。

虽然只是设计原型,可麻烦就麻烦在他们在这里能说话,那些原型可不在,而且根据先天人的长久寿命,是真的会被别人脑补到“反客为主”的程度。

〖剑子仙迹:有句话说得好,只要把屋顶掀了,那开窗他们就等接受了。〗

〖疏楼龙宿:剑子,汝要干什么?〗

〖剑子仙迹:直接摊牌,跟陆小凤他们说说,侠菩提和赮毕钵罗两兄弟的经历就是悉达多与佛陀的相会;一步莲华是大日如来;近月观音就是水月观音;净琉璃菩萨是药师琉璃光如来……〗

〖柳清缘:停停停!〗

这他妈叫掀屋顶啊?这分明就是要掀他的天灵盖,要这么玩那得了?!

〖剑子仙迹:你看,这么一比是不是玉菩提身上问题就不值一提了( ′ ▽ ` )?〗

〖柳清缘:……〗

〖柳清缘:@疏楼龙宿@佛剑分说,把他拉走(?_?)〗

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