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秦国的宗庙以及章台宫、上林苑都在渭水南岸。每灭掉一个诸侯,就仿照他们的宫室,在咸阳北面的山坡上建造,宫殿南临渭水,从雍门以东到泾水、渭水交汇处,宫殿楼阁、天桥、回廊相互连接,把从诸侯那里得来的美女、钟鼓都充实到里面。
秦始皇二十七年,公元前220年,辛巳年,秦始皇巡视陇西、北地,到达鸡头山,经过回中宫。在渭水南岸修建信宫,建成后,改名叫极庙。从极庙修一条路通到骊山,建造甘泉前殿,又修筑甬道从咸阳连接到甘泉宫,还在全国修筑驰道。
秦始皇二十八年,公元前219年,壬午年,秦始皇向东巡视各郡县,登上邹峄山,立石碑歌颂自己的功业。然后召集鲁国的儒生七十人,到泰山脚下,商议封禅的事情。有的儒生说:“古代封禅,乘坐用蒲草包裹车轮的车子,怕损伤山上的土石、草木;清扫地面祭祀,用草席就可以。”大家的意见各不相同。秦始皇觉得这些建议难以施行,就没有采纳儒生的意见。于是开辟车道,从泰山南麓一直修到山顶,立石碑歌颂自己的功德;又从山北的道路下山,在梁父山举行祭地仪式。封禅的礼仪大多采用太祝祭祀雍城上帝的礼节,而封土埋藏等具体仪式都很隐秘,世人无法记载下来。
接着秦始皇就向东巡游到海边,举行仪式祭祀名山大川以及八神。秦始皇向南登上琅邪山,非常喜欢这里,停留了三个月,修建琅邪台,立石碑歌颂功德,表明自己的得意之情。
当初,燕国人宋毋忌、羡门子高等人声称有仙道和尸解变化的法术,燕国、齐国那些喜欢奇谈怪论的人都争着学习传播。从齐威王、齐宣王到燕昭王,都相信他们的话,派人到海上寻找蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,据说这三座神山在渤海中,离人不远。但人快到的时候,就会有大风把船吹走。曾经有人到过那里,说各位神仙和长生不老的药都在山上。等到秦始皇来到海边,齐国的方士徐市等人纷纷上书说起这些事,请求斋戒后带领童男童女去寻找神山。于是秦始皇派徐市带领几千名童男童女入海寻找。船在海上航行,都因为遇到大风而返航,他们说:“没能到达神山,只是远远望见了。”
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