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吐蕃王朝在九世纪轰然崩塌后，雪域高原陷入了漫长的“诸王割据”时代，昔日统一的王权碎裂成大大小小的势力，各自为政，互相牵制。
除了被昌隆号暗中扶持、盘踞在青唐（河湟）地区的角厮罗政权外，主要还有以下几支不容忽视的力量，如同高原上的座座孤峰，彼此对峙：
古格王朝（阿里地区），这是吐蕃王室血脉在西部最重要的延续。
末代赞普朗达玛灭佛被杀后，其子俄松一系在卫藏地区斗争失败，俄松之孙吉德尼玛衮率残部千里迢迢逃亡至遥远的阿里象雄故地。他凭借王族身份和过人的手腕，联合当地豪酋，在雪山环绕的土林深处建立了古格王朝。
现在古格远离卫藏核心区，地理位置相对封闭险要，易守难攻。
它继承了吐蕃的部分制度和文化，尤其大力复兴佛教，在托林寺等地留下了辉煌的艺术遗迹（如壁画、佛像）。其统治相对稳固，控制着连接西域中亚、克什米尔的重要商道，财富积累可观，但人口和直接军力受限于高原环境，向外扩张意愿受地理制约较大。它是西部最具正统性和文化影响力的王国。
拉萨王系势力范围在卫藏核心区 - 拉萨及周边，源于朗达玛另一子云丹的后裔。云丹一系最初以伍如，逻些，即拉萨，尤其小昭寺一带为基地，与俄松一系展开了惨烈的王室内战伍约之战。
云丹后裔最终在拉萨及雅鲁藏布江中游（前藏）站稳脚跟，形成了以拉萨为中心的拉萨王系。
现在占据着吐蕃王朝的旧都逻些（拉萨）及卫藏最富庶、人口最稠密的地区之一，拥有巨大的宗教和政治象征意义（大、小昭寺）。然而，其内部权力结构复杂，世俗王权与日益兴起的寺院势力如桑耶寺、大昭寺系统关系微妙，甚至时有冲突。历代赞普后裔觉卧的权威更多是名义上的，实际控制力可能受制于地方贵族和寺庙。
它地处四战之地，是各方觊觎的目标，但也拥有最深厚的人力物力基础。
拉达克王系也就是今克什米尔拉达克地区。 同样是吐蕃王族后裔，通常认为也源自俄松或云丹的分支。在吐蕃西部边陲建立的政权。
与古格王朝关系密切，两家保持者代代通婚联姻得传统。其统治者常冠以“狮子王”称号。
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