这里面具有代表性的就是周昌，竟然是秀才出身。即便是秀才又如何？东京城里随便扔一砖头都有可能砸到好几个秀才，王伦当初都做过东京城里的破落秀才。
现在好办，这些文人都到梁山大学里做教员。梁山的文化课通识课程需要大量的人手。
梁山大学有个规矩，但凡是能当上教员的，不管你是教文化的，教技术的还教种地的，一个月有50两银子的零花钱，一年就是600两。
这钱少么？一点都不少。
北宋一个县令的月俸也就是30两银子，当然了还有一些加俸、禄粟叀⒅疤锷兜模加来加去，一个月也就50两银子左右，有的还不到呢。
王伦给一个月50两银子的零花钱，这些教员们睡觉都能笑醒，现在王伦就是用棍子打他们都不走。
都说要尊重技术，尊重人才，拿什么尊重？拿钱尊重啊。
后世一些老板一边说某个员工的技术厉害，工作重要，一边给人家5000块钱工资，这不叫重要，这叫忽悠。
王伦恰好是实在拿钱的人。
王伦提议拿出两的银子作为基金，但凡是手艺有所长的人，在经过报备衡量之后，都可以建作坊，拉人头，产东西，东西大家觉得好的话就直接到济州府开店，为梁山赚取营收。后来大家知道这个信息之后都疯了，命都豁出来要大干一场。
有几个老头子，颤颤巍巍拄着拐棍，但是人家种了一辈子地，什么时候种什么，什么地适合种什么？老头闭着眼睛就能说出个四五六来，你能说这样的人不重要？现代的大宋朝可是没有后世的技术人员，也没有那么多农学院的毕业生，直接就是种地看天，老天爷给多少，他们就收多少，即便这样，那也不容易。
乱世将至，王伦当然知道，民以食为天的含义有多重要。
现在的北宋没有后世的那些玉米啊，土豆啊，红薯啊那些高产作物，更加没有袁隆平那样的当代圣人，能有的只是勤勤恳恳种地施肥浇水的老农人。但是就是这些老农人，种出了庄稼，养活了众多的人口。