白玉山子《大千佛国图》，原料系一块重944斤的新疆和田白玉山流水，高80厘米，宽80厘米，40厘米。
白玉《宝塔炉》，原料是新疆于田的优质白玉，呈粉皮青色。作品高86厘米、下部为稳重浑厚的三足元炉，上面是五层宝塔，层层镂空，每层塔门和窗扇式样互不雷同，塔顶部垂挂着八根共有128个细圈的玉链条，紧连在塔楼挺翘的飞檐上、翘角下是风铃，富有民族特色。
一件是玉山《聚珍图》，高120厘米，宽87厘米，重1500斤、作品将我国唐代的乐山大佛，大足大佛，北魏时期的山西云岗石窟和洛阳龙门大佛等石窟艺术融合在一块玉石上，赵朴初先生题词《妙聚他山》。
白玉《五塔》，高140厘米，宽130厘米，一塔为主，五塔相连，互相辉映，呼应—体，线条多而不乱，纹饰繁而不碎，浑厚中见玲珑，刚健中见圆润，可谓气魄宏大，精美壮观。
这些玉雕都是子慕在国博学习时和这次到扬州的时候见过的图片，他请葫芦仿制了出来，集中放在这儿来体现中国国石的壮丽。
至此，子慕将玉石博物馆布置完毕，用了整整一白天加半夜时间，还让葫芦帮了不少忙，如果仅凭他自己恐怕一个月也完不成。
其实，子慕对建造这些东西原来并没有太多的认识，不过在国博待的的那段时间里，让他感触颇深。
所谓人过留名，雁过留声，这句话人人都知道，实际其中蕴含的深意又有几人明白呢。
一点一滴，一砖一瓦，一人一巷，汇聚成的就是人类的历史，就是文化。
大道无形，自不在言，通过这些事物表达的是理念，是心声。
也许你今天不理解，明天不理解，几代人不理解，但总有理解的人，理解的时候。
而这种心意一旦被理解了，被接受了，就会绽放出美丽的花朵，生根发芽，迅速地传播开来，形成善果。
因此，一直以来子慕都比较注重人文建设。
绿化、环保、传承、文化，他在此期间乐此不疲。
通过暮云社区，通过自己投资的每一个项目传达出去，传达到全国，全世界。
也许没有收获，也许今天没有收获，但是将来呢，当人们受益于自己的投资以后呢？