“中国大地上已经没有唐朝及其以前的木结构建筑，想去看唐代的木构建筑只能去日本的京都、奈良。”
而建筑学家梁思成、林徽因，“一向所抱着国内殿宇必有唐构的信念”。
一次偶然，梁思成在《敦煌石窟图录》中找到一幅唐代壁画，“五台山图”，在远离五台山寺庙群中心区的地方，发现了“大佛光寺”。
于是他们翻山越岭，汽车开不进，就骑骡子入山，不顾崎岖危险。
终于，他们到了。
见到黄昏时分的佛光真容禅寺。
佛光寺也迎来了信佛人之外，最虔诚的造访者。
山风缓缓，寺前的古松微微摆动。
这是唐朝的卧龙松，它们和佛光寺一起，几乎打算等到天荒地老。
像是戴望舒在诗里写的。
“我夜坐听风，昼眠听雨，悟得月如何缺，天如何老。”
梁思成拍摄，林徽因抄碑，莫宗江、纪玉堂测量绘图。
几天后，林徽因发现了东大殿梁上的题记，确证了这是唐朝木构建筑。
从此，佛光寺和发现他的人都不再孤独了，唯有欣喜和振奋。
一进寺门，便感受到大唐的广博、包容气象。
虽然寺院有3万多平方米，但据说站在院内每个角落，几乎可以一览寺院全貌，果真“开门见山天地宽”。
大门在西，主殿在东。
文殊殿在南，毁于清代火灾的普贤殿在北。
若是把他们都连起来，便会发现中轴线和副轴线呈一个“十字”。
这也是全国现存寺院中独一无二的十字轴线布局，规整又不失大气。
穿过逼仄的窑洞，登上高高的台阶，面前是壮观的东大殿。
梁思成一见便说。
“瞻仰大殿，咨嗟惊喜。”
让他惊喜的，肯定首先是屋檐斗拱。
“斗拱是东大殿的绝对主角”，屋檐昂扬，一边向外伸展，一边向下威压。
伸出墙体外4米远，整座斗拱也有2米高，几乎与柱子一般高。
就像大鹏展翅、鹰击长空。
如此斗栱，叫作“七铺作斗栱”，是现存实物中独一份。
就算是东大殿的姊妹殿，日本奈良的唐招提寺金堂，也只有六铺作斗栱。
梁思成在笔记中写下的“斗拱雄大、广檐翼出”，便是最好的总结。
以我们今天的审美来看，东大殿似乎有些“头重脚轻”。