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因为没有路引和身份文书，苏樱大部分时候都是带着赵文元兄妹从乡野小道借路。
每遇到村庄人烟，苏樱就会停下来，换上坤道服制，免费帮别人行医看诊。
小到风寒感冒，大到残疾中风，苏樱几针下去，效果明显。
这也使得她的名气与日俱增。
往往她还没从这个村庄离开，另一个村子的人就赶过来请脉了。
不过半年，苏樱再到一地，首先接到消息的变成了当地大户人家，苏樱和赵文元兄妹的路引和身份文书也是经一户可靠人家办的妥妥当当。
至于度牒就不用了。
大雍和大明某些方面像的出奇。
出家人不得从事俗世职业，也就是说，如果苏樱成了真坤道，她就不能继续行医。
当然，也不是所有人出家人都乖乖听这道令，多的是和尚表面撞钟打坐，私下里买卖良田、放印子钱、做生意、开赌场……只不过民不举官不究。
苏樱只借道士的身份行走江湖，这能避免很多麻烦。
实在避不开也没关系，她手里有“真理”。
三人骑着小毛驴赶路，有人烟就借宿人家，没地方住就用粗布搭个简易帐篷做小窝。山林野兽多，正好能给赵文元兄妹俩当对手，野兽打输了就下锅。
不看诊时，苏樱就为他们讲解经史典籍，哪怕没有书，她也能现场白纸写一本来，对于各种文学典故信手拈来。
那些看似平平无奇的山河大川，苏樱仅凭肉眼观察，就能判断其汛期、凌汛、含沙量、植被覆盖率、流域面积等等。
山水走势所蕴含的命理风水学，她也十分精通。
在赵文元心里，蒯铎作为钦天监监正，堪舆风水上，他才是顶级，是行家，可在听过苏樱的小课堂后，赵文元发现，论起风水阴阳学的造诣之深，苏樱犹在蒯铎之上。
赵文元越发信服，十分庆幸自己当初磕头磕得利索。
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