涂山氏，《乾坤记》记载了青丘与九尾狐，九尾狐简称“九尾”，亦称“九尾禽”。始见于先秦，至汉传为瑞祥之兽，象征王者兴，在很多的古籍中被提及。有学者认为《乾坤记》“青丘国”及“九尾狐”形象出于“东方青龙”中的“尾宿”，因“尾有九星”；禹在治水之时遇“涂山氏女”与“九尾白狐”的传说，是禹“治水”始于“箕尾”之间的曲折传承。
《乾坤记》记载：“青丘国在其北，其狐四足九尾。一曰在朝阳北（青丘国在北边，这里的狐狸有四只脚和九只尾巴，一说在朝阳北）。”；“有青丘之国，有狐，九尾（有一个青丘国，有九只尾巴的狐狸）。”；“又东三百里，曰青丘之山，其阳多玉，其阴多青?。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”
“但是在汉朝时期，涂山氏率领自己的族人迁往南方沙漠，进入沙漠之后就再没有消息了，有人曾按照《乾坤记》里的记载的地方去找青丘之山，却只见一片平原，据当地人说，很早之前这里就被一道天雷劈掉了山，住在山上的大小狐狸都跑了，有人还看到过雷劈过之后山上留下很多狐狸的尸体，都有九条尾巴，我想那应该就是涂山氏
后来在女娲谷中有生婆族人发现了一种哭声像婴儿的白色山兽，有人追上去，只看到它拖着巨大的尾巴。”
纪唐和古照影听到这个传说，“看来这个传说中的涂山氏和九尾天狐一族，可能与我们寻找阴暗之山的旅程有着千丝万缕的联系。”
“如果涂山氏真的在那场天雷中遭遇了不幸，那么他们的后裔可能已经散落在各地，”古照影沉思着说道，“我们或许可以寻找那些散落的天狐族人，他们可能知道一些关于涂山氏和阴暗之山的秘密。”
纪唐环顾四周：“现在不知走到了何处，这黄沙漫天，失了方向也不知道。”
三人继续前往阴暗之山，一路上思索着任何可能与天狐族有关的记载。这可能是一条充满未知和危险的道路。
这片无垠的沙漠仿佛是一片荒芜之地，烈日高悬，热浪滚滚，让人感到无尽的疲惫和绝望。然而，有三位勇敢的旅人却毅然决然地踏上了这片沙海之旅，他们心中怀揣着一个共同的目标——探寻那神秘莫测的白色山兽。
一路上，他们遭遇了无数艰难险阻：狂风肆虐、沙丘翻滚、水源匮乏……但这些都无法磨灭他们内心坚定的信念。每一步都充满艰辛，可他们依然相互扶持，不离不弃。
在漫长的旅途中，他们有幸结识了一些当地的居民。这些原住民们向他们讲述了许多关于白色山兽的古老传说，其中有些故事令人毛骨悚然，而另一些则充满奇幻色彩。旅人们仔细聆听着每一个细节，试图从中找到有关白色山兽的确切信息。