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第一百五十六章 霓虹岛(1 / 2)

‘有趣,竟然还有这种化身方式吗?是根据原有文化衍生出来的特色化身之法,还是从某个残缺世界内获取的秘法?

’借着含真御历相的影响,对于这等刚刚和自己交过手的存在,弥罗在接下来的一段时间里,便可轻而易举便可以感知到对方的位置,他清楚地看到丰玉鸣神进入了自己的神社,化作一道雷光融入一件供奉在神社中的兵器内。

这种手法,在弥罗的记忆中也有着相关信息,是一种被称之为神体、御神体,或者御灵代的存在,例如弥罗种下的时代树,在他先前经历的残破世界中也被称之为御神木,勉强可以算是神体的一种。

简单理解,神体就是神道教神祇降下力量的媒介,算是一种偏向于象征意义的物品。

但丰玉鸣神的手段却不一样,更接近于函夏仙道的第二元神、身外化身,让神体作为媒介的同时,也能借着参拜和一次次神降,将原本非常一般的物品,转化为具有神力的神器。

而这些化身之法,正是顶着大林木产巣命身份不好外出的弥罗所欠缺的。

‘也不晓得这位北海道魑魅魍魉之主,知不知道类似的手段。’弥罗想着,目光看向边上被青行灯压制的荒骷髅,此时这位北海道魑魅魍魉之主的力量变得非常微弱,只剩下头骨和胸腔的几根骨头,护着被青灯点燃近半的红花。

而青行灯也没好到哪里去,在她四周垂下的轻纱,此刻缠绕在她的身上,撕裂她的皮肤,渗透入其中的骨灰也是随着缺口,侵蚀青行灯的身体,异化她的身躯。

但青行灯的背后,有着大量描绘着百鬼形象的木板,每当她的身体被骨灰污染大半的时候,背后木板上的百鬼将其身上部分污染置换,一点点扩大自己的优势。

但这样的置换,难免伤及木板上的形象,部分蕴含力量比较弱小,描绘妖怪比较虚幻的木板更是差点被骨灰毁坏,青行灯也是非常心疼,她看着荒骷髅道:“你还要坚持到什么时候?你真的不在乎红花之中的本源吗?”

“呐,青行灯,有没有一种可能,我才是本质,荒骷髅不过是我的傀儡?”红花闪烁,荒骷髅头骨低下,看着青行灯传出让她瞪大双眼的话语。

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