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第一百四十六章 佛缘不显,释尊何在?(1 / 2)

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一言既出,满殿皆寂。

不待众人消化此言,崇祯起身走下御座。

“朕闭关潜修之际,蒙真武荡魔大帝接引,得至凌霄法座,聆听大道玄音。”

“朕亦见得,法座之侧,并非仅有仙神。”

“亦有诸多佛陀、菩萨显化。”

他步履从容,行于僧道之间,悠远的目光穿透宫殿穹顶:

“释土,非居一地,散见于无虚空之中。”

“有净土,琉璃为地,金绳界道,池中莲花大如车轮,各色光明,微妙香洁。”

“有佛坐于菩提树下,其身金色,身后圆光,遍照十方。”

“亦有菩萨,足迹所至,荆棘化为坦途,枯木逢春开花。所见恶兽,低伏敛爪;所遇饿鬼,饱食解脱。”

“更有罗汉,示现神通,或身出大火,或足下生莲,或掷锡杖于空,化作金龙。”

“彼等周身光华,非仅耀目,更含无量智慧,无尽慈悲。”

“伟力可承世界,亦可超脱轮回......”

崇祯平实地叙述“所见”。

饶是定力高深的禅师,听得如此见闻,也不由得心旌摇曳,仿佛亲眼见庄严佛土,呼吸为之停滞。

圆悟最先从震撼中清醒过来。

他摇了摇头,甩开诱人沉醉的幻想:

“陛下所述,固然令人神往。”

“然我辈修佛,非为见证殊胜奇景。”

“乃为明心见性,断除烦恼,了脱生死。”

“执着于伟力,岂非舍本逐末,背离佛陀教化众生之本怀?”

崇祯停下脚步,立于圆悟面前:

“佛无伟力,何以降魔?”

“佛无伟力,何以护法?”

“佛无伟力,何以在苦海中撑起渡人之舟?”

“佛无伟力,纵有慈悲大智,亦如无翅之鸟困于方寸,何谈超脱?”

圆悟语塞,反驳之词尚在酝酿。

旁边的圆信已忍不住发问:

“陛下,不知我等如何才能踏入【释】道?”

崇祯并未直接回答,而是抬起右手。

下一刻,他空无一物的掌中,出现一叠既非绸缎,也非棉麻,近乎灰白的织物。

“此乃朕于凌霄法座前,蒙圣僧所赐灵器??【纳苦帔】。

崇祯环视殿内:

“唯身具佛缘者,方可彼此。

“披之,便可引动此界残存释韵,补全【释】道。”

“补全?”

圆信一愣,敏锐地抓住了这个词:

“陛下之意是......此界,原本没有【释】道么?”

崇祯点点头:

“真武大帝,天庭众仙,乃至尔等所念之佛陀菩萨,应寰宇之劫,护诸天万界。故此界灵机断绝,万法沉寂,【释】道亦随之残缺。”

不给圆信继续发问的机会,崇祯道:

“唯有披上此帔,成为此界“释尊”,方能引度其他有缘僧人,踏入【释】道门径。”

圆信与大多僧人都听明白了:

谁披上这件看似不起眼的【纳苦帔】,谁就是佛门修真的开创者与引路人!

崇祯抬手,将【纳苦帔】递向圆信。

圆信上前,双手恭敬地接过。

【纳苦帔】入手微沉,触感奇异,比起布料更像是将冻未冻的雪地。

他犹豫了一下,看向圆悟:

“师兄佛法精深,此帔......”

圆悟看向【纳苦】,眼中闪过一丝复杂,最终还是摇头:

“不妥。在场高僧如云,老衲何德何能?还是由诸位先行尝试。”

圆信见他推辞,不再多说;

在其余僧众阻拦不及的注视下,大大方方地将【纳苦帔】披在自己肩头。

奇怪的事情发生了。

无论圆信怎么调整,【纳苦帔】刚一沾身,便自行滑落。

试了几次,皆是如此。

圆信也不觉尴尬,反而坦率大笑,将此物递出:

“看来贫僧是有那个福分咯!”

其我几位没名望的寺院住持,长老见状,均松了口气??

连圆信小师都胜利了,我们是成也是算丢人。

便纷纷下后,依次尝试。

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