目前王知恩能做到的高空斗法就是神游外出而战，问过山诚后，山诚说这也是高功们高来高去的主要手段。
长生之外，飞是大华人向往修行的第一执念。
于是飞又成为了他们探讨和尝试的重点。
王知恩突破之后，可以用腾气对冲来做到腾空，但这并不是飞。
山诚虽然出身名门正宗，但一来许多东西失传，二来他是名义上的弃徒，此前并未修行飞行之术。
甚至以他之前的见识，并未在现实中见过哪位高道可以做到肉体飞行。
遍寻道经，提到的飞举之术有三：御风、乘蹻、腾云、御物。
其中乘蹻很玄乎，乘蹻之法在《太上登真三蹻灵应经》中有记载。
但此法首先被他俩淘汰，先不说能不能用，仪轨操作太麻烦，甚至超过一些强大的遣将发兵之法。
御风，只见其名未见其法，而且适合遨游而不利于战斗。
御物包括御剑飞行，王知恩能做到，因为他特殊的元婴，说白了其实就是神入元婴以剑为载体，拖着他的肉体飞。
他做了适当的练习，以此为备用，但是要用于持续战斗很难。
还不如直接御剑，地对空进行战斗。
他们还在一本古本残卷中找到了腾云之法，有存想合神、手诀咒语，是一种依靠神力且以自身神与炁为能量的术法。
分聚云与腾云两步，聚云咒曰：
天地自然，晃朗太元。云雾飘渺，聚合潇潇。化虚为实，速速显来。。。
这个法子倒是颇有一番仙家风范，两人多次尝试之后，倒是聚起了云，但是腾不上去。。。
……
时间总是匆匆，修炼不知日月，满意的飞行之法还没有找到，很快就到了开春。
因为反正没有生意，王知恩和张诗芮便回了老家，他打算这一年在家里陪着爷爷。
刚好张诗芮腹中胎儿，预计在仲夏时期就要降生了。
端午的时候，张维罕见地年中回了老家。
他被镇秘处彻底收编了，加入了一个名为“灵境”的项目之中。
除此之外他还带来了一些很玄幻的研究，他虽未参与但多少知道。