人类从有德物种而来，作为生命形式的最高阶段和最后阶段，上天在人类社会中完整复制了养育管教方针，家国天下都是社会，只是大小不同，本质上则是完全一样的，这就是儒家坚持家国一体、推行家天下的原因。无它，这是全宇宙的通制！
周文王精研易经，推演之余，也没少研究天道，所以周人从天道秩序中揣摩出一套制度，如《周礼?天官冢宰》记载：“大宰之职掌建邦之六典，一曰治典，二曰教典，三曰礼典，四曰政典，五曰刑典，六曰事典”，这个典那个典，归根到底不就是养育管教四字方针吗？要不孔子咋那么景仰周初的礼乐时代呢，那可是天道秩序啊。
所以自周以后，这种养育管教之法就成了我们中华一直秉承的“家天下”原则，官方称百姓为子民，百姓称领导为父母官，儒家强调先齐家再治国，一屋不扫，何以扫天下？……点点滴滴之中，都透露着天道气息，正是这样的气息汇聚成了中华文明独有的天道道统，体现为仁义礼智信、忠孝廉耻勇、温良恭俭让等等思想文化、精神道德方面的标准。
易：老师，现在我可算知道啥是儒家了，儒家代表着天家啊，全宇宙就是个大家庭！
米：你能悟到这一层，非常好。
易：宇宙的总家长就是大宇主，他是个好家长啊！把我们宇宙管的这么……哎不对，大宇主让我喊他师兄，这个辈份有点乱啊。