直接寻山庄里管事、仆役打听，更不可行，年轻些的仆役或许压根不知，积年老仆和管事又知晓轻重，不会随便吐口。
要找到挽云峰。只能靠排除和推测。张子初凭记忆，在空白的宣纸上画下了螺髻山的轮廓，然后添上他们去过的仙云峰和腾云峰，以及他在攀登这两个山峰时视线捕捉到的附近其他山峰。
他想，肖大姑娘的住的这个挽云峰，应当十分隐蔽，但又不能距离仙云峰太远。肖大姑娘所住之处若是太远，会让山庄的主宰者肖仁轩感到她脱离了自己的掌控。
而且，从林若在客院里听到的两个杂役的对话可知，其中一人是挽云峰上的一个侍女的相好，二人常常约见。若是两地距离太远，都在当差的二人怕是难以做到经常见面。
太过险峻、陡峭的山峰不宜修建出入的山道，要排除，太过低矮的山峰容易从高处被发现，也要排除，山峦起伏过大、平地太少的山峰同样要排除。
此外，仙云峰以东、以南的山峰都要排除，因为“紫气东来”的“东”为尊，“南面而听天下”的“南”为尊。一个发疯女眷的住处，必定不可能在尊位。
《广雅·释天》有云：东君，日也，太阳神即为“东君”，祭祀太阳的地方也要选在东方，例如《礼记》就规定：天子朝日于东门之外。“东”是光明之源，是仙气汇集之处，既尊又贵。
此外，按照礼制，天子、诸侯见群臣，或卿大夫见僚属，皆南面而坐，即“圣人南面而听天下，向明而治。”宫殿和庙宇都面朝向正南，帝王的座位都是坐北朝南，因此，南方也是尊位。
如此排除一番后，剩下的符合条件的山峰就不多了。能不能在其中寻到挽云峰，就要靠运气了。