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第二十二章 割据浙东——董昌(1 / 2)

董昌,杭州临安人,唐朝时期藩镇将领,最初隶属本地团练,平定王郢之乱,授石镜镇将。阻止杭州刺史路审中任职,拜杭州刺史、义胜军节度使、检校右仆射。唐僖宗回到京师后,进献越地名家裴氏的藏书,填补亡散的宫廷藏书,授浙东诸道采访图籍使。在越州自立为帝,国号大越罗平,改元顺天,部下骁将钱镠叛变,兵败被俘,押赴钱塘县途中被杀。

浙西狼山守将王郢叛乱,攻掠浙东、浙西诸州,身为地方豪强的董昌组织土团军队抵御,因功升任石镜镇将。杭州刺史路审中到杭州赴任,董昌率兵挡驾,路审中不得进,董昌就自称都押司,自己管理州中事务。镇海节度使周宝无力控制董昌,只好表请朝廷任命董昌为杭州刺史,董昌击败刘汉宏,兵力增强,升任义胜军节度使、检校尚书右仆射。

黄巢起义军退出长安后,唐僖宗从蜀中回到长安,董昌取越民裴氏的藏书入献,补秘书之缺,唐僖宗任命董昌兼任诸道采访图籍使。起初,董昌为政廉正公平,百姓安居乐业。藩镇割据,天下的贡奉不入唐室,只有董昌坚持向朝廷大量进贡珍宝,他每十天派人向百姓征收一次,而且每次派遣五百士卒押送,如有差错,全体处死,因此朝廷对董昌特别厚待,先后加封董昌为检校太尉、同中书门下平章事,封爵陇西郡王。

董昌看完朝廷诏书,赏使者每字一匹缣,即依制设官。董昌小人得志,逐渐自高自大,假托神灵以欺骗众人,为自己立生祠,用香木雕刻自己的像,内部挖空,用金玉丝绸做内脏,穿着冕服坐着,又做妻妾塑像在旁边侍候,各种优倡在前面鼓吹,又有属兵排列守护在门阶两旁。

在其属州做土马献到祠里,摆上供品祈福,编出话说什么祭祀后,土马若嘶鸣且流汗,就能得赏赐,董昌则说:“有人来祭供酒菜,我就会感应而醉。”那年蝗虫飞集祠旁,董昌派人捕捉后将它们沉入镜湖,对它们说:“不为灾。”有个门客曾说:“我曾到吴隐之的祠堂里去游览过,只有一个木头人。”董昌听说后,生气地说:“怎么能把我和吴隐之相提并论。”就将那门客在祠前杀害并分尸。

最初,董昌取消盐的专卖取悦百姓,使百姓能丰衣足食,后来法规日渐严酷,笞刑往往达到百千下,或是有小过错就杀全家,刑场上血流成河,地都染成赤色。据他的刑律,有五千多姓的人家要遭灭族,董昌说:“谁能孝顺我,就免谁死。”大家都说愿意效忠。董昌用优厚的待遇养着他们,称之为“感恩都”,在他们手臂上刻上这三字然后宣誓,亲属们都号哭着与他作别。凡有人告状,董昌从不审查案情,而是与他们赌博,输了的就死,他所用的人也都取赌博中的得胜者。

此后,董昌的野心越来越大,向朝廷请求进封越王未果,大为不满,说:“朝廷有负于我,我奉献的财物数不清,为什么还舍不得把越王给我?你不给,我就自己去取。”属下为满足他的贪欲,劝他称帝,附近几县均喧闹着呼喊要他称帝。董昌下令说:“时机到了,我一定应天顺人即帝位。”其下属吴繇、秦昌裕、卢勤、朱瓒、董庠、李畅、薛辽与妖人应智、王温、巫韩媪都附和。节度副使黄碣、会稽令吴镣、山阴令张逊则提出反对意见,董昌杀了他们。

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