以上是“巫”在笔者所在广汉方言中的释义及例句，四川其他哪些地方还有这个用法，笔者不确定，你家乡有这个说法的朋友欢迎留言并备注地方。而且，这个单音节方言词汇“巫”也用的越来越少，有逐步消失的危险。
下面继续说川渝地区普遍都有“巫教”一词。
“巫教”，这里不是指普通话中与儒释道三教一样，中华传统文化中的教派，而是一个独特的四川方言词汇。
四川方言中，“巫教”的大概意思是：搞歪门邪道；没有正义,不讲规则；耍赖、不守信用、无规矩等。它的反义词是“落教”，即言行举止通情达理 ，符合人情世故。
唐枢《蜀籁》卷一: “不管他巫教道教, 只要搞得热闹。”
克非《春潮急》七: “若是饱汉饿汉一齐抢,那不成了巫教堂子!”原注: “巫教堂子——四川土语。意思是在一个地方、一个范围、一个场合内,不按真理办事,胡搞一气。”
与前述广汉话的“巫”相比，“巫教”通常不作动词，主要作形容词使用。
如：你这个人咋这么巫教喃！
广汉方言中，“巫教”说的相对较少，没有“巫”字使用频繁，所以笔者不能举出更多的生活场景例句。
“巫教”这个“巫”，当来源于远古时候的“巫咸”。
明·杨慎《艺林伐山》：“巫咸以鸿术为帝尧医师，生为上公，死为贵神，封于是山，因以为名。”
光绪十九年（1893年）编《巫山县志》云：“唐尧时，巫山以巫咸得名。”远古巫、医不分，巫咸以巫医得封，所封之山叫巫山，巫山正处重庆境内。
“巫”术虚无缥缈，无中生有，所以后来词义引申，“巫教”用来表示不合事理、不合规矩的事。