《人文经》跟随夏先衍的脚步记载了荀子这位儒家先贤的一生，最后在兰陵缓缓落下了他思想的最后一笔。
夏先衍在荀子文化园灵源之地，他仿若真切地瞥见了荀子那伟岸而庄严的身影，那身影并非虚幻的臆想，而是带着一种穿越时空的厚重质感。
这身影竟与他曾在自己心神所去过的那座心之世界里邂逅的背影，渐渐重合。
在那心之世界里，荀子是智慧的灯塔，其思想的光辉如星芒璀璨，穿透层层迷雾，照亮人类精神世界的漫漫征途。
而如今，在这文化园的灵源实地，历史的气息与现实的感知交织缠绕，让那曾经略显缥缈的心象瞬间有了坚实的依托与鲜活的生命力。
夏先衍的内心涌起一阵难以抑制的悸动，仿佛在这重合的瞬间，他跨越了千年的时光长河，与荀子进行了一场无声却震撼灵魂的对话。
他似乎能感受到荀子在这片土地上曾经的沉思、讲学与踱步，那深邃的目光穿越岁月，凝视着后世之人对其思想的传承与思索。
夏先衍依依惜别兰陵，这片承载了荀子生命的余晖与思想，被历史厚爱的土地。
随后一行人来到滕州。
滕州的历史：滕国是华夏周朝分封的诸侯小国，位于今齐鲁省滕州市境内，国君为姬姓，侯爵。周武王灭商建周后，分封其十四弟姬绣于滕，称为滕叔绣。滕国历经多个朝代，最终在战国时期被宋国所灭。
秦统一六国后，废分封置郡县，于今滕境置滕县、薛县。
滕王阁?：贞观年间，唐太宗李世民之弟李元婴曾被封于山东滕州，并在滕州筑一阁楼名为“滕王阁”，这是中国历史上第一座滕王阁。后来，李元婴调任江南洪州，因思念故地滕州，修筑了第二座南昌滕王阁，第三座阆中滕王阁也源于此。
滕州是“科圣”?墨子、“工匠祖师”?鲁班、造车鼻祖?奚仲、?孟尝君、?毛遂的故里，这些历史人物为滕州的文化底蕴增添了浓厚的一笔。
滕州吸引夏先衍前来的是关于墨子与鲁班文化所孕育的灵源。
墨子，是先秦时期伟大的思想家、科学家与墨家学派的创始人。
鲁班，作为华夏古代杰出的工匠与发明家，其技艺巧夺天工。他凭借着非凡的创造力与精湛的手艺，发明了众多木工工具，如锯子、曲尺等，这些发明极大地提高了生产效率，推动了古代手工业的发展。