想想经历过的一次次失败，如果没有矢志不移的坚持与努力，怎么会有现在的成功？
万事开头难，总不能因为遭到别人的质疑，就放弃心中的想法，有些事不是因为有意义才去做，而是因为去做了才有意义，更何况，她的出发点也是为了百姓，百利无一害，巧珍更加坚定了内心的想法。
没人关心，那就对自己嘘寒问暖，没人承担，那就替自己承受，等到遍体鳞伤，冲出低谷，才发现连风雨都是掌声，巧珍自我安慰着。
既然得不到支持，那就做一个内心强大的人，只要做了，就不怕风雨兼程。
巧珍想到曾经奋斗过的历程，其中的心酸只有自己才心有体会，这注定就是一场孤独的跋涉，再苦再难也要把旱船的这样的传统文化发扬下去。
这些年，她在别的县区看到过旱船类似的表演，尤其是唐家庄还有火神庙，为什么不把村里潜在的优势发挥出来呢！如果在春节、正月十五元宵节以及二十四节气及重大喜庆活动中表演，不仅能够为村民带来喜庆的色彩，还能将传统的民间表演传承下来，感受激动人心的传统魅力，让村里更多有兴趣的老百姓踊跃参与进来。
巧珍找到村里八十余岁的第四代民间艺人——杨正新，去打听关于旱船的由来，却打听到早在文化大革命期间，旱船就已经停止表演，三十年过去了，渐渐也就不了了之。
这让巧珍深刻的意识到，旱船这种民间文艺表演的形式，不仅创意独特，还具有浓厚的乡土气息，更是受到群众喜闻乐见的一种民俗文化，更应该不断发扬下去，绝不能让它再次失传。
有了这样一个笃定不移的想法，她驱车前往昌平县，自掏腰包购买旱船使用的道具、用竹子做成木制的船架形状，在船形的架子周围，用红绸、纸花，明镜等装饰成吉祥的图案，看上去十分精致。
巧珍选了头饰，音响，置办了演出的服装五套——老生、旦角、丑角的戏衣，鞋子、扇子、手绢及锣、鼓等打击乐器。
她前后花费了五百多元，看着这艳丽的服装、五彩的头饰，别具一格的旱船，巧珍的心里乐呵呵的，一切在朝着期望的方向进展。
有了服装与道具，那就需要人物与场记，她将人物划分为五个角色，分别是：萧恩、萧玉芝、二槹、坐船、船尾；场记分为四场：第一场——起风、第二场——逮鱼、第三场——落船、第四场——三拢舟。
萧恩作为艄公划桨引船，在前头带路，做出各种各样划船动作；萧玉芝扮演船娘子，用彩带系船绑于肩上，以快速碎步前行，目的是为了让船能够保持平稳，犹如在水面上正常行走。一人饰演小丑，主要是取悦观众....