母猪原的历史在宁民县志里没有只言片语留存下来。没有人能说清楚母猪原是哪朝哪代开始有人迹出现，更说不出是哪一位先人先来到这座原上开垦第一片土地，搭建第一所房子。
在母猪原广大社员的心中广泛流传着关于乘黄的传说，都知道它是一种神兽，谁谁的老祖宗曾经见到过。神兽通体的黄，黄嘴，黄眼睛，黄蹄子，所过之处总是能给人们带来心灵上的慰藉。因为原上人都知道它是神兽，是吉祥的象征。
乘黄的外形像一只狐狸的野兽，相传骑乘过它的人寿命可以增长至二千岁。
相传先秦时期黄河出现河图，河南洛阳出现洛图，同时地出乘黄神兽，这是天示世人，天象出现，是要瑞泽天下百姓。
是传说的都不是空穴来风，那为什么能骑上乘黄的人就能增寿两千岁呢？其实这不难理解，这与神兽存活的身份定位有关。因为它是来自上界的神物，天上一天，凡间一年。如果你能骑它上天这样就存在一个时间差，故出现增寿的现象。
关于乘黄，只是一个传说，这个传说一辈一辈的往下传，业已形成一个根深蒂固的老传统。因为是老祖宗流传下来的传说，尊重老祖宗，也就尊重神兽乘黄了。因为老祖宗的话，不但要尊重，还不能忤逆。
母猪原呈三角形地带，东边窄西边宽，地势由东往西逐渐递减式舒缓。北面中间的位置有一片不是很大的洼地，洼地的北面就是灞水河川。
不断发生的自然灾害，把母猪原的原坡不断的缩小，把搭建起来的房屋一次次的摧毁，摧毁赖以生存的土地。幸存的人继续与大自然作斗争，再次重建家园，再次繁衍生息。
摧毁了家园，也就摧毁了记忆，以前的全是空白。再一次重建，新的记忆开始。某一天，天降洪水，再一次把坮塬上的房屋冲毁殆尽，母猪原的历史再一次成为空白。
幸存的人没有哭爹喊娘，他们振作精神，再次重振家园。一次次的家园被毁，一次次的重建家园。在与大自然作斗争的过程中，陆柏两姓组成的东陵村逐渐成为原上十个村子里最大的一个村。
历史来到近代，一些脍炙人口耳熟能详的故事，就不需要在纸质上加以传承了。口碑照样能把精神传承到家家户户。关于蝗虫过路，鼠疫以及真正关于母猪原的由来，一辈接一辈的传，最终家喻户晓了。
几乎村内每一位老人都知道蝗虫过路的历史。酷热难耐的三伏天，黑云遮天蔽日，黑压压的从北方而来，人们都认为是暴雨来临前的征兆。然而癫风过后，地上的庄稼全部没有了枝叶，被啃食的精光。