王祥之所以孝名远扬，就在于后母虐待，欲杀王祥而后快，甚至在大冬天河流封冻的情况下，提出要吃鱼，而王祥就以身体的热度融化河面冰层，为其带回鲤鱼。
因此在长州道，王览的名声远没有王祥响亮。
羊古要讲王融，担心老仆不知道，都只提王祥。
“我曾于玄洞府上，听闻玄洞提及陈子正公与王公明公的一段论道旧事。”
王览字玄洞。
老仆连连点头：“玄洞郎君是个好的，也与郎君友善。”
相比起王祥在老仆嘴里只得一个“王公明那大儿”的称呼，王览的待遇就好得多了。
羊古也注意到了这一点，不过当下说的是另一件事，倒也没有急着询问原因。
“当年陈子正公提出婴宁之后，仍当有两重关碍，一一踏破，感应自可水到渠成。两关之中，一关当为命功，一关则未分明。”
听到这儿，老仆似也来了兴趣，道：“王公明不肯出仕，莫非便是因为他修的，是道家的道？”
羊古点头，老仆虽然年岁已高，于修行上很难再有什么进境，但多年的见识，可远超当今的寻常年轻人，提一句婴宁，他便知道说的是哪家法门。
老仆见羊古肯定了自己的猜测，便叹息一声：“怨不得王公明尚未年老，便定要去探寻前路，以至亡故，他道家的道啊，就是太清高了！”
这评价可太奇怪了，世人皆知，道家和光同尘，只要道家修士愿意，他们能与任何人做朋友，说他们太清高，实在是罕见。
羊古一向知道自己这位“章老”见识不凡，对世事有着自己的洞见，今日言语中，连着透露出两次不同寻常的观点，引得羊古好奇心大起，特别想要知道为什么。
于是，羊古干脆把自己的话删繁就简，三两句说完。
其实就是当年陈仲四处寻高修讨论道法，言及锁精禁漏与退病关，王融认为这两重次第多余，劝陈仲放弃，直接寻求感应才是正途。
后来王融在道家元真之境修行圆满，一往无前地尝试突破相当于儒家“防制”之境的，道家“天门”一关。
结果王融于突破中形神俱灭，英年早逝。
现如今，陈仲突破感应，而且前无古人地成就了“返老还童”的功果，如此看来，陈仲必然是坚持了当年他与王融讨论时，提出的两重境界，并且最终突破。
王融突破前路失败身死。
陈仲突破的，其实也是从未有人验证过的一条路，而他却成功了！
正因此，羊古认为陈仲“可敬”、“可畏”。
老仆听罢，露出怅然之色，叹息一声：“奈何太晚！”
他如今也是身体衰朽，以至于修行前路断绝，如果陈仲早生几十年，或者这能够“返老还童”的法门早些实证可行，他或许也还有些机会。
可惜！
少壮未相逢，闻名恨已晚。