咚咚作响的鼓声、笛声和钵声响起，身披五彩羽毛的祭司或者说是类似巫师、萨满一样的神官将一碗血泼在地上，绘制出某种图腾或者法术的阵图。
恩竹用耳机里的自动翻译软件得知，他们信仰的神其实是大自然，这些神佑国的人们相信万物有灵，神就是大自然，就是一草一木。
沈韶注意到乐队吹的笛子形态不太正常，神官手里拿着的酒碗更是不对劲，她虽然提前查过资料，但亲眼见到还是感到一阵因心理受到冲击的恶心反胃。
“少女的人皮作鼓、女孩的小腿骨作笛，孩童的颅骨作酒碗。”，沈韶忍着强烈的不适，小声给上校解说，“平民家出身的女儿，九岁要经过神官的选拔，根据神的旨意挑出明妃的候选人，通过考验的成为明妃，没通过的则被制作成食物或者法器——从头顶破开一个洞，灌水银进去，令其逐渐循着地心引力流下，直到浸透身体的每寸缝隙，此时便能完整地剥皮拆骨，而人在这个过程中始终是清醒的。”
军官感到一阵毛骨悚然，他皱着眉提问：“考验是指什么？”
沈韶犹豫片刻回答他：“灌顶仪式，就是经过数十名喇嘛的轮流侵犯，不死就算通过第一轮考验，然后由神的旨意选出去往冰河接受考验的女孩，她们被要求坐在冰河里浸泡七日，期间只能吃冰河里的鱼虾和泥沙、喝冰河的水，如果没有昏死过去，时间到了能够自己爬出来，就会成为明妃，得到资格陪伴班禅双修。”
“没选中的和失败的就活剥？”，上校惊讶得眼球震颤。
“对。”，沈韶深吸一口气，“死掉的就做成肉食，分给信徒；活着的先灌药令其清醒过来，再生剥做成法器。”
滂叔满脸激愤地补充：“刚才神官用的血也是从人身上取的，他们还将所谓【有罪】的平民的脂肪熬作油，用来点灯或者食用，他们不仅拿活人祭祀，还吃人。”
“所谓有罪的平民，可能不过是在斋礼期间吃了个饼充饥被人举报。”，小诚摇头感叹，他作为外国人虽然不受这样的戒律的束缚，但他有同学因此遭难，也有要好的朋友的妹妹被挑走参与明妃选拔，最后没能活下来。
这是一个字面意义上的、吃人的社会。
“贵族和神权氏族在这个国家拥有一切。”，滂叔继续说道，“他们拥有政治的权柄、富饶的土地、收税的资格、解释神意的权力，他们的社会没有律法，神的旨意就是律法，他们甚至可以随意决定平民的生死。”
平民对于贵族和神权氏族来说，就是奴隶，是物品，是可以随意支配的“东西”。
沈韶叹了口气：“而且他们的平民没有护照，就算想换个地方生活，也只能作为非法移民黑到外国去，然而神佑国的交通不便，想要逃跑也难。”
这是大自然野生生物的乐园，却是人间炼狱。
几个神侍簇拥着一队穿着精美当地服饰的少女，从远处的喇嘛庙里走出来，她们个个妆容精致、五官端正、头发柔顺，但一看就知道，都是不满十六岁的年轻女孩。