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909 章：左右廷制（至元四十三年年末的双轨格局）（至元四十三年年末?大都白虎殿侧廷）
白虎殿的暖阁里，萧虎铺开大都宫阙图，在东侧圈出一片空地：“左廷建议事厅，用漠北毡帐规制；西侧辟书房，依汴京崇文院格局。” 案上摆着两样模型：左是蒙古包（羊毛毡裹木架，高丈五），右是汉式书房（青砖灰瓦，窗棂雕云纹）。耶律楚材捻须道：“左议军政，右理文治，将军是想让‘弓马’与‘笔墨’各得其所？”
萧虎指尖点在模型中间的通道：“两廷相距三十步，设连廊相接，议事毕可随时会商。” 他没说出口的是，这三十步既是物理距离，也是权力缓冲带 —— 蒙古贵族可在左廷保旧制，汉臣可在右廷行汉法，他居中调和，方能坐稳大都的权柄。
周显捧着户籍册进来：“漠北来的工匠已到，说要按‘斡耳朵’（蒙古汗廷帐殿）的规制搭毡帐；江南的书商也送来了三车典籍，多是南宋国子监刻本。” 萧虎点头：“让工匠听帖木儿的，书籍交卢景裕校勘 —— 各司其职，才不会乱。”
左廷的毡帐用的是漠北的白毛毡（取自忽必烈的斡耳朵旧料），木架由蒙古匠人亲手搭建，卯榫处不用铁钉，全凭皮绳捆扎（草原古法）。帐顶开天窗（便于议事时 smoke 散出，蒙古习俗），地面铺着整张的狼皮（从乃蛮部缴获，共九张，取 “九边臣服” 之意）。
帖木儿亲自督查搭建，见工匠在帐内立柱上刻狼头纹，当即呵斥：“用原色松木即可，不必雕花 —— 咱们的威严在刀上，不在木头上。” 他让人将父亲传下的狼旗（玄色旗面，金线绣狼首）挂在帐门正上方，旗穗用的是战死蒙古兵的头发编成，风一吹，簌簌作响。
帐内的议事案是整块西伯利亚松木，未经雕琢，保留着树结。帖木儿坐在案左首的虎皮垫上，对萧虎道：“在这里议事，得按草原规矩来 —— 谁的嗓门大，谁的道理就硬。” 萧虎笑了：“可以，但最终拍板的，得看虎印。” 两人目光相对，都明白这毡帐不是单纯的怀旧，是给蒙古贵族的 “体面场”。
右廷的书房比左廷毡帐矮三尺（取 “文让武” 之意），却更精巧：青砖墙砌出冰裂纹，门楣悬 “崇文” 匾额（耶律楚材题写，糅合颜体与蒙古文笔法），窗上糊着江南的桃花纸（透光而不刺眼）。卢景裕带着士族子弟整理典籍，书架分三层：上层列经部（《论语》《孟子》用南宋刻本），中层列史部（《资治通鉴》取北方抄本，补江南缺页），下层列子部（收录诸子，含辽金学者注本）。
张砚（易州张氏子弟）在整理《孙子兵法》时，发现有本蒙古文译本，墨迹新鲜，显然是刚译出的。“这是萧将军让人译的，” 卢景裕道，“说要让左廷的人也看看‘兵者诡道’。” 张砚摸着译本上的蒙古字母，忽然觉得这书房不只是藏书，是座桥梁 —— 让汉字与蒙古文在纸页上相遇。
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