一、早期经历
俞大猷的早期生活充满了对知识的渴望与追求。他先后师从王宣、林福，深入研习《易经》，并得到了蔡清的真传，这些经历为他日后运用《易》理推演兵法奠定了坚实的理论基础。俞大猷认为，兵法如同人体的五体，虽繁杂却能协调统一，这体现了他对军事策略深刻的理解与独到的见解。此外，他还向李良钦学习剑术，不仅增强了个人武艺，也丰富了他在军事实践中的实战技能。
在父亲病逝后，俞大猷放弃了继续深造的机会，承袭了家族的世袭职务——百户。这一选择体现了他强烈的家庭责任感和对国家的忠诚。在担任千户、守御金门期间，面对军民之间的纷争，他采取了教化而非压制的方式，通过倡导礼仪与和谐，成功解决了地方纠纷，展现了卓越的治理才能和深厚的人文关怀。
面对倭寇侵扰，俞大猷勇敢地上书提刑按察使司，提出应对策略，却因身份卑微而遭到严厉惩罚，这无疑是对他的巨大打击。然而，他的军事才能并未因此被埋没。兵部尚书毛伯温在看到俞大猷的军事见解后，虽未能立即启用，但对其才华表示了认可。这一经历虽充满波折，却也为俞大猷日后的军事生涯埋下了伏笔。
在蒙古军侵扰山西之际，俞大猷主动请缨，向巡按御史自荐，最终得到毛伯温的引荐，前往宣大总督翟鹏处。尽管翟鹏起初态度冷淡，但在与俞大猷的深入交流后，被其军事见解所折服，此举不仅改变了翟鹏对他的看法，也让全军将士对俞大猷刮目相看。然而，尽管如此，俞大猷并未获得应有的重用，最终选择告辞归去。
在毛伯温的举荐下，俞大猷被任命为汀州、漳州守备。在这里，他不仅建起了“读易轩”，与当地文人雅士交流学问，还亲自教授武士剑术，展现了文武双全的风范。在对抗海贼康老的战斗中，俞大猷展现出了卓越的军事才能，成功俘斩敌人三百余人，由此官升署都指挥佥事，隶属广东都司，为其日后成为抗倭名将铺平了道路。
二、东征西讨
嘉靖二十六年（1547年），面对新兴、恩平地区频繁的叛乱，总督欧阳必进将重任交予俞大猷。俞大猷采取了一种独特的平叛策略——以文服人。他深入民间，与各路首领面对面交流，既展示了自己的武艺，也晓之以理，动之以情，成功说服了他们放弃暴力，归还侵占的民田。特别是对苏青蛇的果断处置和对何老猫的招安，展现了他既有铁腕又有柔情的一面，最终不费一兵一卒，实现了地区的和平稳定。